|
گزارش خلاصه نقض حقوق اقوام و ملل ایرانی در اردیبهشت ماه 1393 توسط
رژیم اسلامی
شهریار ایازی
ماده
2 اعلامیه جهانی حقوق بشر
الف)
هر کس میتواند بدون هيچگونه تمايز مخصوصاً از حيث نژاد، رنگ، جنس،
زبان، مذهب، عقيده سياسی يا هر عقيده ديگر و همچنين مليت، وضع اجتماعي،
ثروت، نسب يا هر موقعيت ديگر از تمام حقوق و کليه آزادیهائی که در
اعلاميه حاضر ذکر شده است، بهرهمند گردد.
ب)
به علاوه هيچ تبعيضی به عمل نخواهد آمد که مبتنیبر وضع سياسی، اداری و
قضائی يا بينالمللي کشور يا سرزمينی باشد که شخص به آن تعلق دارد،
خواه اين کشور مستقل تحت قيمومت يا غيرخود مختار بوده يا حاکميت آن به
شکلی محدود شده باشد.
خبرگزاری دیدبان حقوقبشر کردستان: در ادامه بازداشتفعالان مذهبی اهل
سنت کُرد در غرب ایران، سه فعال مذهبی دیگر در مهاباد آذربایجان غربی
توسط نیروهای امنیتی این شهر بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند.
به
گزارش کوردستان میدیا، در ادامهی اقدامات رژیم در جهت تغییر گرایشات
عقیدتی شهروندانت کُرد پیرو آیین یارسان در کرمانشاه، دو آخوند حکومتی
با هدف احداث مسجد از روستای پالاس نرگس دیدار کردند.
به
گزارش خبرگزاری دیدبان حقوقبشر کردستان: مصطفی سلیمی زندانی سیاسی کرد
محکوم به اعدام که از 18 فروردینماه 1393، در اعتراض به تایید حکم
اعدامش از سوی دیوان عالی کشور، دست به اعتصاب غذا زده بود، روز
پنجشنبه 28 فرودینماه 1393، به اعتصاب غذای خود پایان داد و بعد از آن
از سلول انفرادی به بند عمومی منتقل شد.
آسونیوز: به گزارش "خبرگزاری دیدبان حقوق بشر کردستان"، زندانیان سیاسی
کُرد در تبعید زندانهای جنوب ایران، روز جمعه پنجم اردیبهشتماه 1393،
در راستای حمایت از زندانیان سیاسی و محکومیت هجوم هفته گذشته مأموران
امنیتی به زندانیان بند 350 اوین، در زندانهای جنوب ایران دست به
اعتصاب غذا زدند.
بنا
به اطلاع گزارشگران هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوقبشر در
ایران، دادگاه انقلاب اهواز برای هریک از شهروندان عرب به نامهای حبیب
سیلاهوه، حبیب چایان، حسین چبیشاط، کریم چایان، صلاحالدین چبیشاط شش
ماه حبس صادر کرد.
یکی
ازکارگران معترض به خبرگزاری کار ایران گفت: بیش از
۴۰۰کارگر
ازمجموع
۲۴۰۰
کارگر کارخانه لولهسازی اهواز دیروز در اعتراض به بیتوجهی مسئولان
استانی به پرداخت نشدن
۳
ماه از معوقات حقوقی سال گذشته در محوطه کارخانه تجمع کردند.
بنا
به اطلاع گزارشگران هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوقبشر در
ایران، علی مرادی به دلیل نارحتی قلبی در وضعیت وخیمی بهسر میبرد و
با توجه به امکانات محدود بهداری زندان مرکزی میناب، وی نیاز فوری به
اعزام به بیمارستان خارج از زندان دارد.
خانم
کبودوند درباره صدمات و جراحات وارده به همسرش میگوید: شکستگی سه دنده
سمت راست، خونریزی کلیه، شکستگی دو انگشت پای چپ، کبودی زانو و دستشان
از آرنج به بالا، تورم پشت سر از صدمات و جراحات وارده به همسرم که به
شدت ما را نگران کرده است، وقتی به هوش آمده در اتاقی با اکسیژن روی
دهان بوده است.
ادامه اعتصاب غذای آیت مهرعلیبیگلو در زندان تبریز؛ آیت مهرعلیبیگلو،
فعال سیاسی آذربایجانی محبوس در زندان مرکزی تبریز ششمین روز اعتصاب
غذای خود را پشت سر گذاشت.
خبرگزاری دیدبان حقوقبشر کردستان: حبیبالله لطیفی زندانی سیاسی زندان
سنندج که از سوی دادگاه انقلاب شهر سنندج به مرگ محکوم شده است، در
بلاتکلیفی کامل بهسر میبرد. همچنین گفته شده فشار مسئولان زندان
سنندج علیه وی و سایر زندانیان سیاسی افزایش یافته است.
به
گزارش آژانس خبررسانی کُردپا، سه جوان کُرد به نامهای امید پیوند
فرزند محمود، امجد صالحی فرزند فایق و کیوان کریمی فرزند رحیم در زندان
رجاییشهر کرج به اعدام محکوم شدند.
به
گزارش آژانس خبررسانی کُردپا، عصر روز شنبه، ششم اردیبهشتماه، رضا
شریفیبوکانی، فعال سیاسی سابق توسط حفاظت اطلاعات سپاه در مهاباد
احضار شد.
بنا
بر اطلاع "کمپين صلح فعالان در تبعيد"، يوسف سيلاوى متولد ٣ ارديبهشت
١٣٣٨، فرزند عباس متولد اهواز، روز ١٧ آبان ١٣٨٨، در منزلش واقع در فاز
۴
اهواز، دستگير شد و از آن تاريخ جستجوى خانواده سيلاوى از طريق مراجعه
ايشان به نهادهاى امنيتى، انتظامى و قضايى بىنيتجه بوده وکارگزاران
رژیم از پاسخگويى درباره سرنوشت وى طفره مىروند.
بنابه اطلاع گزارشگران هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوقبشر در
ایران، اوایل هفته جاری در محوطه زندان دیزلآباد کرمانشاه
۸
زندانی متهم به قاچاق مواد مخدر و قتل عمد از طریق چوبه دار اعدام شدند.
به
گزارش واحد مرکزی خبر ،دادستان عمومی و انقلاب اسلامی زاهدان گفت: حکم
اعدام امید پیری، علی دهمرده و ایمان گلوی، پس از تایید دیوان عالی
کشور ساعت
۶
صبح امروزدر محل مرگ موسی نوری قلعهنو و مهدی مرئی مقابل دادسرای
عمومی و انقلاب زابل اجرا شد.
آژانس کُردپا: استمرار مرگ مشکوک شهروندان کُرد در مریوان و عدم پیگیری
نهادهای حکومتی، نگرانی تشکیل باندهای تبهکار را افزایش داده است.
آژانس کُردپا: به سبب هر آنچه "فقر معیشتی" و "افسردگی" خوانده
میشود، دو شهروند کُرد در روستاهایی ارومیه خودکُشی کردند. به گزارش
آژانس خبررسانی کُردپا، مردی ٣٨ ساله از اهالی روستای "قصریک"
(روضهچایی) در روز هشتم اردیبهشتماه اقدام به خودکُشی کردند.
برپایه گزارش آبشارسنه، در آستانه اول ماه مه نیروهای امنیتی و انتظامی
رژیم از شامگاه روز یکشنبه به بعد فضای شهر سنندج را ملیتاریزه
کردهاند.
بنا
به اطلاع گزارشگران هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوقبشر در
ایران، از حدود دو ماه پیش قبرستان بهاییان در شهر اهواز بسته شده و
کوچه منتهی به این مکان توسط بلوکهای سیمانی بزرگ مسدود شده و هیچکس
مسئولیت این اقدام را برعهده نمیگیرد.
کوردستان میدیا: یک کارگر کُرد اهل روستای دولتآباد سنندج براثر سقوط
از ساختمان ٨ طبقە در حال احداث جان باخت.
آژانس کُردپا: در آستانه روز جهانی کارگر، وضعیت کارگران در مناطق
کُردنشین بسیار نامناسب گزارش شده و هیچ مسئولی نسبت به این وضعیت
پاسخگو نمیباشد.
به
گزارش آبشار سنه- امروز یازدهم اردیبهشت ماه رأس ساعت 19 کارگران و
فعالین کارگری با راهپیمایی در طول خیابان گلشن این شهر، مراسم روز
جهانی کارگر را گرامی داشتند. در این مراسم حاضرین با برافراشتن
پلاکارد و سر دادن شعارهایی از قبیل "نان، مسکن، آزادی" و "کارگر
زندانی آزاد باید گردد" و در مسیر خیابان گلشن را از جلوی دبستان
استقلال به سمت چهارراه گلشن راهپیمایی کردند.
خبرگزاری هرانا – حکم اعدام علی چبیشاط و سیدخالد موسوی دو زندانی
فرهنگی اهوازی در دیوان عالی کشور به تایید رسید.
آژانس کُردپا: اداره اطلاعات شهر بوکان خانواده و همسر یک فعال سیاسی
کُرد ساکن خارج کشور را تحت فشار قرار داده که باید فرزندشان را به
ایران بازگردانند.
آژانس کُردپا: موج بازداشت شهروندان کُرد توسط نهادهای امنیتی در مناطق
کُردنشین ایران ادامه دارد و در این راتباط یک شهروند کُرد ساکن شهر
پاوه از سوی نیروهای اطلاعاتی بازداشت گردید.
آژانس کُردپا: به سبب هرآنچه "توهمات ناشی از مصرف مواد مخدر" خوانده
میشود، مردی در پاوه همسرش را به قتل رساند.
آسونیوز: به گزارش خبرگزاری دیدبان حقوقبشر کردستان، مسئولان زندان از
آزادی این زندانی سیاسی جلوگیری میکنند. و نامبرده به علت بیماری کلیه
در وضعیت بسیار بد جسمی بسر میبرد. به طوری که تا کنون دو مورد به
دلیل ناراحتی جسمی به بهداری زندان منتقل شده است.
آبشار سنه. به گزارش خبرگزاریهای داخلی، حسین فیروزی معاون توسعه
مدیریت و منابع انسانی استانداری منصوب شده حکومتی سنندج، در آیین
افتتاحیه مرحله استانی پانزدهمین مسابقات مهارت در مرکز آموزش فنی و
حرفهای ورمقانی کردستان، نرخ بیکاری فارغالتحصیلان دانشگاهی استان
سنندج را بیش از 50 درصد اعلام کرد.
بنا
به اطلاع گزارشگران هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوقبشر در
ایران، این
۵
فعال فرهنگی که در مهر ماه سال گذشته به زندان محکوم شده بودند با
تایید احکام بدوی خود در شعبه
۵۴
دادگاه تجدید نظر به زندان اوین فراخوانده شدند.
بنا
به اطلاع گزارشگران هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوقبشر در
ایران، حکم اعدام دو زندانی اهوازی به نامهای علی چبیشاط و سیدخالد
موسوی، که از
۲۷
اسفند ماه سال
۹۲،
توسط نیروهای اداره اطلاعات، از زندان فجر دزفول به مکان نامعلومی
منتقل شدهاند، در دیوان عالی کشور به تایید رسید.
بنا
به اطلاع گزارشگران هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوقبشر در
ایران، در پی بازداشت سه طلبه اهلسنت مدرسه دینی «امام شافعی» در
شهرستان «اوز» واقع در استان فارس، روز چهارشنبه
۱۰
اردیبهشت ماه دو طلبه دیگر اهلسنت به نامهای نورآقا وکیلی و محمد
نیکزاد نیز بازداشت شدند.
به
گزارش آژانس خبررسانی کُردپا، عصر روز گذشته یک شهروند کُرد در شهرستان
ثلاث باباجانی در استان کرمانشاه بر اثر شلیک مستقیم هنگ مرزی نیروی
انتظامی به شدت زخمی گردید.
خبرگزاری هرانا – حیات بلیدهای زندانی عادی زندان چابهار براثر ابتلا
به ایدز جان سپرد.
خبرگزاری هرانا – باوجود گذشت بیش از دو ماه از بازداشت احمد سهرابی
شهروند بلوچ اهلسنت وی به صورت بلاتکلیف در زندان نگهداری میشود.
کوردستان میدیا: شمار قابل توجهی از اعضای تعاونی ١٤ مسکن مهر قروه در
جریان یک تجمعی اعتراضی در مقابل اداره تعاون، کار و رفاه اجتماعی
خواستار پیگیری وضعیت پروژه مسکن مهر در این شهرستان شدند.
آسونیوز: به گزارش خبرگزاری دیدبان حقوقبشر کردستان، علی مرادی زندانی
سیاسی کرد که به دلیل ناراحتی قلبی در روز پنجشنبه هفته گذشته به مراکز
درمانی خارج زندان منتقل و بعد از رسیدگیجزئی به زندان بازگردانده شده
است.
آژانس کُردپا: یک دانشجوی کُرد در دانشگاه آزاد اسلامی ـ واحد کرمانشاه
با اقدام به خودسوزی به زندگی خود پایان داد.
آژانس کُردپا: به دلیل انفجار گاز طبیعی در شهر مهاباد ٢ نوجوان جان
خود را از دست دادند و ٧ تن دیگر نیز به شدت زخمی شدند.
بنابە گزارش آژانس خبررسانی کُردپا، روز دوشنبە ١٥ اردیبهشتماه، جسد یک
زن ٨٠ سالە بەنام کبری یوسفی در شهر پاوە و درحالی کە حلقآویز شدە
بود، کشف گردید.
آژانس کُردپا: در ادامه موج طبیعتدوستی شکارچیان کُرد، شماری از
شکارچیان کُرد ٥ روستای منطقه "گورک" شهرستان سقز به صورت دسته جمعی
کبکهای خود را به دامن طبیعت رها کردند.
آسونیوز: به گزارش "ایسنا"، «ماموستا ملاعلیمقدمی» شخصیت مذهبی منطقه
ههورامان استان سنندج در مراسم سنتی «کومسا» که هر سال در نیمه
اردیبهشتماه در روستای «هه ورامان ته خت» برگزار میشد، در سخنانی که
قرار بود این مراسم را برای گردشگرانی که از سراسر کشور و همچنین خارج
از ایران در منطقه حضور داشتند معرفی کند، گفت: اصلاً چنین مراسمی
نبوده و دیگر چیزی از مراسم «پیر شالیار» باقی نمانده است.
خبرگزاری ديدبان حقوقبشر کردستان: امید احمدزاده روزنامهنگاروعضو
شورای نویسندگان هفته نامههای آسودیدگاه و ندای دانشجو که در سال
۱۳۸۶
توسط نیروهای اطلاعات شهر سنندج بازداشت و بعد از
۳ماه
با قرار وثیقه
۱۰۰میلیون
تومانی ازاد گردید، و در سال
۸۷
به اتهام اقدام علیه امنیت ملی ، تجمع و تبلیغ جهت تشویش اذهان عمومی
علیه نظام اسلامی و جاسوسی برای گروههای مخالف نظام در دادگاه به صورت
غیابی به
۱۵
سال زندان محکوم شد.
به
گزارش روابط عمومی زندان کارون اهواز، غلامحسین، زندانی که به مدت
سیزده سال در زندان مرکزی اهواز منتظر اجرای حکم قصاص بود، در آستانه
اجرای حکم قصاص و در واپسین لحظه، با بخشش مادر مقتول چوبه دار رهایی
یافت.
به
گزارش آژانس خبررسانی کُردپا، اواخر هفته گذشته یکی از جوانان روستای
"حسنآباد" به نام شهسوار شهسواری از سوی نیروهای امنیتی روانسر
بازداشت و به کرمانشاه انتقال یافت وی به سبب آنچه "اعتراض به سخنان
غیردینی امام جمعهی روستا" خوانده شده، بازداشت شده است.
آژانس کُردپا: اقدام به خودسوزی دختری ١٧ ساله در جوانرود، مرگ وی را
پس از یک هفته رقم زد.
کوردستان میدیا: نیروهای رژیم اسلامی در یک حمله شبانه به کولبر کُرد
در داخل مرزهای اقلیم کُردستان، بارهای وی را مصادره کردند.
آژانس کُردپا: مسئولان زندان مرکزی همدان حکم اعدام یک شهروند کُرد را
به مورد اجرا درآوردند.
به
گزارش آژانس خبررسانی کُردپا، شامگاه روز گذشته، هفدهم اردیبهشتماه
نظامیان حکومتی مستقر در پاسگاه روستای "بزمیرآباد" از توابع شهرستان
سرپلذهاب با شلیک مستقیم به یک شهروند کُرد وی را به قتل رساندند هویت
این شهروند اهل جوانرود، صلاح ویسی فرزند عزیز عنوان شده است.
آژانس کُردپا: یک زن مطلقه در یکی از شهرکهای ارومیه از سوی اعضای
خانوادهاش کشته شد.
به
گزارش آژانس خبررسانی کُردپا، روز گذشته دستگاه قضایی ایران در مهاباد
یک زندانی سیاسی کُرد به نام سیدمحمد حسینی را از زندان این شهر به
بوکان منتقل کرد.
به
گزارش آژانس خبررسانی کُردپا، سحرگاه امروز، چهارشنبه، مسئولان زندان
مرکزی سنندج یک زندانی کُرد به نام "غ.ر" را اعدام کردند.
خبرگزاری هرانا – ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺖ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﺳﻪ ﻫﻔﺘﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﮕﯿﺮﯼ ﺗﻌﺪﺍﺩﯼ ﺍﺯ ﻓﻌﺎﻻﻥ
ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﺩﺭ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺑﻮﮐﺎﻥ ﻭﻣﻬﺎﺑﺎﺩ، تاکنون ﺧﺒﺮﯼ ﺍﺯ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ
ﻧﯿﺴت.
خبرگزاری هرانا – از
۷
ماه پیش تاکنون از محل نگهداری نامق محمودی زندانی سیاسی کرد اطلاعی در
دست نیست.
کوردستان میدیا: انفجار گاز در یکی از محلات مهاباد، مرگ دو نفر و
جراحت هفت شهروند دیگر را به دنبال داشت.
خبرگزاری هرانا – تجمع کارگران و کارکنان مخابرات استانی در اعتراض به
حقوق معوقه و همچنین عدم انعقاد قرارداد در مقابل استانداری اردبیل به
درگیری لفظی بین نیروی انتظامی و تجمعکنندگان منجر شد.
آبشار سنه. یک نوجوان 12 ساله اهل و ساکن سنندج به نام فرزام زندی
فرزند شیرزاد دست به خودکشی زده بود ودرگذشت هنوزعلت خودکشی این نوجوان
12 ساله خبری در دست نیست.
به
گزارش کردستان میدیا، این مانور که تحت عنوان "بیتالمقدس" در حوالی
شهرستان مرزی مریوان برپا خواهد شد، با هدف امنیتی نمودن منطقه و ایجاد
ارعاب و تهدید برای ساکنین این شهر کُردنشین مرزی برگزار میشود.
خبرگزاریهرانا – آیتمهرعلیبیگلو، فعالسیاسیآذربایجانی محبوس در
زندان مرکزی تبریز وارد
۲۶مین
روز اعتصاب غذای خود شد.
به
گزارش وبسایت کردستان میدیا، شماری از شهروندان اهل بوکان، مهاباد و
پیرانشهر در استان ارومیه، روز چهارشنبه ١٧ اردیبهشتماه با اعضای
خانوادههایشان برای جمعآوری گیاهان خوراکی و مغذی به طبیعت شاهیندژ
رفته بودند که در بازگشت و در نزدیکی پل اصلی شاهیندژ، توسط اداره
"منابع طبیعی" بازداشت شدند.
خبرگزاری هرانا – علیرضا فرشی فعال سیاسی آذربایجانی با تودیع وثیقه از
زندان اوین آزاد شد.
خبرگزاری هرانا – سحرگاه روز شنبه دوزندانی متهم به قاچاق موادمخدر در
محوطه زندان مرکزی زاهدان از طریق چوبه دار اعدام شدند.
خبرگزاری هرانا – دادگاه انقلاب اسلامشهر برای «حمید منافی و محمود
اجاقلو» دو تن از فعالین سیاسی آذربایجانی قرار وثیقه یکصد میلیون
تومانی صادر کرد.
به
گزارش آژانس خبررسانی کُردپا، نامق محمودی شهروند کُرد ساکن روستای
"ایرانخواه" ازتوابع شهرستان سقز که هفدهم فروردینماه سال ١٣٩١ از سوی
نیروهای اطلاعاتی بازداشت شده بود، تاکنون بهصورت "بلاتکلیف"در
زندانهای حکومت اسلامی ایران نگهداری میشود.
آژانس کُردپا: یک شهروند کُرد ساکن شهر پیرانشهر هنگام جمعآوری گیاهان
خوراکی بهاری براثر انفجار ناشی از مین کاشته شده یک پای خود را از دست
داد.
کوردستان میدیا: یک شهروند اهل پیرانشهر به دلیل تعقیب نیروهای رژیم
اسلامی ایران به رودخانه "زیوکه" سقوط و ناپدید گردید.
آژانس کُردپا: مسئولان سازمان زندانها و اقدامات تأمینی حکومت اسلامی
ایران در قزلحصار کرج حکم اعدام حداقل ١٠ تن را به مورد اجراء درآودند.
به
گزارش آژانس خبررسانی کُرد، شب گذشته یک زندانی کُرد به نام صلاحالدین
تمامی فرزند فیضالله در قزلحصار کرج به دار آویخته شد.
به
گزارش آژانس خبررسانی کُردپا، چند روز قبل زنی ٣٥ ساله به نام هاجر
مجیدی ساکن شهر بوکان در منزل از طریق حلقآویزنمودن به طنابدار اقدام
به خودکشی کرد.هاجر
دارای دو فرزند و ساکن محله میرآباد، کوچه "زاگرس ٣" بوده است.
آژانس کُردپا: ١٣٢ روستا از توابع شهرستانهای بیجار و دیواندرە با
نبود یا کمبود آب آشامیدنی سالم روبرو بوده و احتمال جیرهبندی آب در
استان کُردستان وجود دارد.
به
گزارش آبشار سنه.روز دوشنبه 22 اردیبهشت ماه 93 نیروهای لباس شخصی
حکومت اسلامی درشهرهای سنندج و کامیاران صدها بشقاب ماهواره را ضبط و
مصادره کردند.
کوردستان میدیا: تعداد ٥ قطعه کبک، مصادف با سالروز جهانی پرندگان
مهاجر در زیستگاه "سیاه طاهر" ثلاث باباجانی رها شدند ، طی چند ماههی
اخیر رهاسازی پرندگان و فعالیتهای فرهنگی و مدنی دوستداران محیط زیست
کردستان به تیتر اخبار تبدبل شدهاست.
آژانس کُردپا: سومین جشن تولد کودکان سرطانی در حالی برگزار گردید که
در چند سال اخیر ٣٠ کودک مبتلا در استان کُردستان از دنیا رفتهاند ،
شامگاه روز گذشته سالن اجتماعات هتل شادی سنندج پذیرای سومین جشن تولد
كودكان مبتلا به سرطان در استان کُردستان بود این مراسم با حضور
کودکانی که اکثرًا کلاهی برسرشان بود و بدین وسیله سرهای بیموی خود را
پوشانده بودند و نیز هنرمندان شخصیتهای عروسکی در برنامه کودک شبکه
استانی، برگزار شد.
خبرگزاری هرانا – صبح امروز دوشنبه حکم اعدام
۹
تن به اتهام قاچاق مواد مخدر در زندان کارون اهواز به اجرا درآمد،
احکام این افراد که توسط دادگاه انقلاب استان صادر شده است، به تأیید
دادستان کل کشور رسیده و توسط رئیس قوه قضاییه تنفیذ شده است.
به
گزارش وبسایت کردستان میدیا، شماری از شهروندان اهل بوکان، مهاباد و
پیرانشهر در استان ارومیه، روز چهارشنبه ١٧ اردیبهشتماه با اعضای
خانوادههایشان برای جمعآوری گیاهان خوراکی و مغذی به طبیعت شاهیندژ
رفته بودند، که در بازگشت و در نزدیکی پل اصلی شاهیندژ، توسط اداره
"منابع طبیعی" بازداشت شدند.
بنا
به اطلاع گزارشگران هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوقبشر در
ایران، سحرگاه شنبه
۲۷
اردیبهشت ماه دو زندانی بنامهای ظاهر میربلوچ و ناصر براهویی در محوطه
زندان مرکزی زاهدان از طریق چوبه دار اعدام شدند.
خبرگزاری هرانا – کارگران نیبر مجتمع کشت و صنعت کارون شوشتر امروز
نیز در اعتراض به بیتوجهی به مطالبات صنفیشان در مقابل ساختمان
سازمان تأمین اجتماعی تهران تجمع کردند.
خبرگزاری هرانا – دادگاه تجدیدنظر استان اهواز حکم یکسال زندان و شرکت
اجباری در مراسم مذهبی تشیع را برای چهار نوکیش اهلسنت صادر کرد.
بنا
به اطلاع گزارشگران هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوقبشر در
ایران، حیدر سیاحی، حامد سیاحی، جعفر سیاحی و توفیق مگطاعیزاده نام
چهار شهروند عرب اهوازی هستند که روز پنجشنبه
۲۵
اردیبهشت ماه پس از اعلام تایید حکم در دادگاه تجدیدنظر استان بازداشت
و روانه زندان کارون اهواز شدند.
خبرگزاری هرانا – فاضل چوپانی معلم مدرسه و یک نوجوان
۱۵
ساله به نام لقمان روز چهارشنبه در شهر بانه بازداشت شدند.
خبرگزاری هرانا – سحرگاه روز سه شنبه، ٢٣ اردیبهشت ماه ١٣٩٣، یک شهروند
سلماسی در زندان ارومیه به دار آویخته شد.
به
گزارش آبشار سنه.امروز چهارشنبه 24 اردیبهشت اعضای تعاونی مسکن اداره
منابع طبیعی سنندج در مقابل این تعاونی دست به اعتراض زدند.این
تعاونی مسکن مدت 13 سال است که مبالغی از طرف اعضا دریافت کرده است، که
زمین برای ساخت مسکن اعضاء خریداری نماید و اعضاء را صاحب مسکن کند.
متأسفانه با گذشت 13 سال از دریافت مبلغ از اعضاء هنوز زمینی جهت ساخت
مسکن خریداری نشده است و هیچ مسئولی پاسخ گو نمیباشد.
خبرگزاری دیدبان حقوقبشر کردستان: اخبار رسیده حاکی از آن است که موج
دستگیری فعالین مذهبی که در هفتههای اخیر در مناطق غرب کشور از استان
آذربایجان غربی شروع شده بود، این بار به استان کردستان رسیده و دیروز
سهشنبه 23 اردیبهشتماه 1393، در چند شهر این استان از جمله کامیاران،
سنندج، سقز، مریوان و بانه، چندین نفر از فعالان مذهبی اهل سنت دستگیر
شدهاند.
آژانس کُردپا: سازمان زندانها و اقدامات تأمینی حکومت اسلامی ایران
حکم اعدام یک شهروند کُرد به همراه هشت زندانی دیگر در اهواز را به
اجرا درآورد، زندانی کُرد به نام علی اسماعیلی فرزند محمد اعدام گردید.
آژانس کردپا- همزمان با بازداشت یک فعال مذهبی اهل سنت در سنندج، ١٠
فعال مذهبی بازداشت شده دیگر به "اقامه نماز جماعت اعیاد، مطابق
کشورهای سنینشین"، اوایل هفته جاری یک فعال مذهبی پیرو اهل سنت توسط
مأموران اداره اطلاعات سنندج بازداشت گردید.
به
گزارش آبشار سنه. صبح امروز تعداد کثیری از کارگران ذوب آهن زاگرس بار
دیگر مقابل استانداری کردستان تجمع کرده و خواستار دریافت حقوق معوقه
خود شدند. یکی از کارگران معترض به خبرگزاری دیدبان حقوقبشر کردستان
گفت که هشت ماه حقوق معوقه از ذوب آهن داشتهاند که چهار ماه آن با
تجمعهای اعتراضی مقابل مجلس و وزارت کار پرداخت شده اما برای چهار ماه
باقیمانده هیچ گونه پاسخی از سوی مدیران به آنان داده نشده است.
به
گزارش آبشار سنه- اداره اماکن نیروی انتظامی شهر سنندج از دیروز دوشنبه
29 اردیبهشت فشار به مغازههای پوشاک فروشی سطح شهر سنندج بخصوص
فروشگاههای پوشاک فروشی خیابان فردوسی و ششم بهمن را تحت فشار
قرارداده اند و چندین مغازه پوشاک فروشی را پلمپ کرده اند فشار اماکن و
پلمپ مغازهها به دلیل استفاده کردن از مانکنها برای نشان دادن مد
لباس بوده است .در قوانین رژیم اسلامی حاکمبر ایران مانکن در
فروشگاههای عرضه پوشاک جهت نمایش مد لباس ممنوع است
.
به
گزارش آبشار سنه، چند روز قبل هشت فعال فرهنگی کُرد شهر پاوه که به
جشنواره «ماچو» در اقلیم کُردستان دعوت شده بودند، پس از بازگشت از طرف
اداره اطلاعات سپاه پاوه احضار شدند. جشنواره در روزهای 5 الی 7
اردیبهشت ماه در کردستان عراق برگزار شده بود .در ضمن تا لحظه انتشار
این خبر دلیل احضار این فعالین فرهنگی کرد به اطلاعات سپاه به چه دلیلی
بوده است. این فعالین فرهنگی کرد رسماً به جشنواره دعوت شده بودند.
به
گزارش آبشار سنه.روز جمعه 26 اردیبهشت یک زن 35 ساله در روستای نایسر
در حومه سنندج به نام معصومه احمدی اهل روستای (سیاناو) به قتل رسید
مقتول دارای یک بچه میباشد وبه گفته شاهدان در محل قاتل زنبرادر
مقتول میباشد و هنوز انگیزه قتل و به چه صورتی به قتل رسیده است، خبری
در دست نیست.
خبرگزاری هرانا – سحرگاه روز سه شنبه، ٢٣ اردیبهشت ماه ١٣٩٣، یک شهروند
سلماسی در زندان ارومیه به دار آویخته شد.
گرایش به اهل تسنن کُردستان، بیست عرب را راهی زندان اهواز کرد.
آژانس کُردپا: بیست شهروند عرب اهواز اواخر هفته گذشته پس از تأیید حکم
یک سال حبس، روانه زندان کارون گردیدند،دادگاه تجدیدنظر استان خوزستان
حکم یک سال حبس تعزیری برای بیست شهروند عرب را تأیید کرد.
تولید شیشه درسردشت،سه میلیارد دلار برای سپاه درآمدزایی دارد.
به
گزارش آزانس کردپا- برخی منابع مطلع در سردشت از "تجارت" مواد مخدر
صنعتی توسط سپاه و "ترانزیت" آن به دیگر شهرهای کُردستان و ایران خبر
میدهند، اعضای بومی سپاه در سردشت با استفاده از حدود ٣٠٠ لابراتوار،
سرگرم تولید ماده مخدر شیشه در اطراف این شهر هستند. مواد مخدر تولیده
شده که از نوع صنعتی میباشد به دیگر شهرهای کُردستان و ایران و حتی
کشورهای جنوب شرق آسیا ترانزیت میشود.
بنا
به اطلاع گزارشگرانهرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوقبشر در ایران،
اکبر آزاد فعال هویت طلب آذربایجانی که در اسفند سال گذشته (۱۳۹۲)
و به
جهت سخنرانی در مراسم بزرگداشت روز جهانی زبان مادری در تهران بازداشت
و به بازداشتگاه اوین منتقل شده بود شامگاه روز شنبه
۲۷
اردیبهشت ماه با تودیع وثیقه یکصد و پنجاه میلیون تومانی و به طور موقت
از زندان آزاد شد.
خبرگزاری هرانا – آیت مهرعلیبیگلو زندانی سیاسی هویت طلب زندان مرکزی
تبریز
۳۶مین
روز از اعتصاب غذای خود را پشت سر میگذارد، و در شرایط نگرانکنندهای
بهسر میبرد.
خبرگزاری هرانا – سه تن از معلمان کرد اهلسنت و از اعضای مکتب قرآن در
شهرهای سردشت و بوکان از آموزش و پرورش اخراج شدند، شورش مصطفیزاده با
۱۲
سال سابقه، ابراهیم رستمی با
۱۰
سال سابقه و فریدون علیپور با
۴
سال سابقه بهدلیل اعتقادات مذهبی از اداره آموزش و پرورش اخراج شدند.
به
گزارش آبشار سنه- امروز چهارشنبه 31/2/1393 به دستور دادستان انقلاب و
عمومی دادگستری شهرستان سنندج(جوهری) همراه ستاد اجرای فرمان خمینی و
همچنین همراه یک یگان از نیروهای انتظامی به محل باغ یک کشاورزدر
روستای دوشان در حکومه سنندج رفتند و هر آنچه یک خانه باغ را که ساخته
بود، تخریب کردند در ضمن محل احداث خانه باغ مربوط به خود صاحب ملک
بوده است.
به
گزارش آبشار سنه- روز دوشنبه 29 اردیبهشت 1393 کارگران ذوب آهن در
سنندج راهپیمایی اعتراضی انجام دادند .کارگران معترض پلاکاردهایی با
نوشتههایی همچون: ما خواهان بازگشت به کار میباشیم، ما خواهان
پرداخت حقوق معوقه میباشم، ما خواهان افزایش حقوق ماهیانه هستیم.در
خیابانهای اصلی شهر به طرف استانداری حرکت کردند.
.
آژانس کُردپا- چند روز قبل دو جوان کُرد ساکن شهرستان تکاب در استان
آذربایجانغربی از سوی اداره اماکن نیروی انتظامی بازداشت شدند، اداره
اماکن شهر تکاب دو جوان کُرد ساکن این شهر به نامهای افشین میری و
رسول رنجی را بازداشت کرد.
آژانس کُردپا: یک شهروند سنندجی پس از سپری کردن ١١ سال حبس در زندان
مرکزی سنندج آزاد، روز شنبه بیستوهفتم اردیبهشت، مسعود حسینپناهی از
اهالی روستای "باباریز" از توابع سنندج که ١١ سال پیش به اتهام همکاری
با یکی از احزاب کُرد مخالف حکومت اسلامی ایران بازداشت شده بود، آزاد
گردید.
آژانس کُردپا: در ادامه طرح جنجالبرانگیز "تفکیک جنسیتی" در میان
دانشجویان، یک دانشگاه دخترانه دولتی در ارومیه راهاندازی گردید، از
سال تحصیلی آینده ( ٩٣ ـ ٩٤)، دانشگاه الزهرا نخستین گروه از دانشجویان
خود را در ارومیه پذیرش میکند، و این دانشجویان در رشته کارشناسی ارشد
میباشد.
به
گزارش ابشار سنه- دیروز شنبه
۲۸
اردیبهشت ماه یک فعال اهلسنت بهنام آرش مهدی خانی برادر یک زندانی
اهل سنت که چند سال پیش اعدام شده بود، توسط نیروهای وزارت اطلاعات در
شهر سنندج بازداشت شد، بنابر گفتهٔ یکی از نزدیکان وی ، نامبرده به
اداره اطلاعات شهر سنندج منتقل و هم اکنون در آنجا بهسر میبرد.
این
موارد نقض حقوقبشراقوام در ایران توسط نهادهای
1-
امنیتی
2 -
انتظامی
3-
اطلاعاتی
4-
حراست دانشگاهها
5-
دادگاهها
صورت
میگیرد.
حکم
اعدام و اجرای ان توسط دادگاه انقلاب و اجرای ان توسط اداره کل
زندانها و اجرای احکام صورت میگیرد.
شکنجه زندانیان و دستگیرشدگان در پاسگاههای نیروی انتظامی و اداره
آگاهی نیروی انتظامی و اداره اطلاعات و مسئولین زندان و بازجویان صورت
میگیرد.
قتل
و مجروح شدن شهروندان و کولبرها توسط نیروهای انتظامی و اطلاعاتی و
سپاه پاسداران صورت میگیرد.
اخراج دانشجو و محرومیت از تحصیل با هماهنگی حراست دانشگاه و دادگاه
انقلاب میباشد.
ناپدید شدن فعالین سیاسی و مدنی، کارگری، دانشجوئی، زنان و خانوادههای
زندانیان سیاسی توسط نیروهای اطلاعاتی بدونه اخذ دستگیری از دادسرا و
یا دادگاه انقلاب و به صورت خودسر دستگیر و به مکانهای نامعلومی برده
میشوند؛ و حتی خانوادههای ناپدید شدگان از محل آنها هیچگونه اطلاعی
ندارند.
صورتجلسه،
جلسه مشترک ماهیانه نمایندگیهای اولدنبورگ – برمن و هانوفر ( سوم مای
2014)
سیمین مسکینی
رأس
ساعت 12:30 دقیقه این نشست با حضور خانمها: شاداب رضا پور، نینا سبز،
نازنین آقاسیدهاشم، میترا کفایتحقیقی، آذر بزچلوئی، صدیقه جعفری و
آقایان: منوچهر شفائی، مجتبی قاسمیسامنی، محمد حسینبیداروند، مسعود
رئیسی، سیاوش عثمانی، حفیظ رحیمی ، محمدرضا برزگر و سعید پژوهیان
برگزار شد.
با
توجه به پخش مستقیم این جلسه از طریق فضای مجازی، گروهی از اعضای سایر
نمایندگیهای کانون نیز از طریق اتاق پالتاک با مسئولیت آقای فریدون
درویشان در این جلسه حضور داشتند که عبارت بودند ازخانمها: رزا خلیلی
، انسیه حنیفنژاد از نمایندگی الدنبورگ-برمن؛ آقایان غلامعلی اخلاقی،
غلامرضا اخلاقی و محمود نعیمیاز نمایندگی دانمارک؛خانم: سهیلا مرادی از
نمایندگی زاکسنآنهالت؛ و همچنین بسیاری میهمان از سایر کشورها از
جمله ایران عزیز ما.
 
خانم
شیرین حسینیمقدم و آقای آصف حسینی میهمانان حضوری این گردهمائی بودند
و ریاست آن نیز به عهده آقای مجتبی قاسمیسامنی بود، که در ابتدا و
برمبنای فراخوان منتشر شده از آقای سیاووش عثمانی دعوت کردند تا گزارش
تحلیلی خبری نقض حقوقبشر ماه گذشته را به سمع و نظر اعضاء برسانند.
گزیدهایی از گزارش خبری آقای سیاووش عثمانی:
اولین خبردر مورد بند 350 اوین بود و حواشیهای آن، که ازجابجائی رئیس
سازمان زندان شروع شد و با اعتصاب غذای زندانیان سیاسی 350 اوین و نامه
زندانیان به حسن روحانی و... ادامه یافت ایشان در باره حاشیهرویدادهای
سالن ملاقات که باعث نوشتن نامۀ سرگشاده دکترعبدالکریم لاهیجی به
کمیسرعالی حقوقبشر گردید گفتند: آقای لاهیجی شرح کاملی از این رویداد
تلخ را در نامه خود یادآور شدهاند که خوشبختانه این نامه توسط کانون
دفای حقوقبشر به صورت گسترده منتشر گردید، چه از طریق کمیتهها وچه از
طریق نمایندگیهای مختلف کانون، و انتشار گسترده این خبر سبب میگردد
تا مقامات جمهوری اسلامی در این رابطه واکنش نشان داده و اعتراض کنند
که: فدراسیون جامعه حقوق بشر با چه حقی به خود اجازه میدهد در امور
داخلی ایران دخالت کند. اتفاقات زندان یک مسئلهی داخلی است، بدون
توجه به اینکه حوادث بند 350 اوین ناقض حقوقبشر است.هدفمندسازی
یارانهها که عنوان بزرگترین طرح تاریخی اقتصاد ایران را با خود یدک
میکشد، اجرای مرحله دوم آن یکی از اصلیترین چالشهای دولت روحانی در
سال جدید است که از طرفی باعث افزایش قیمتها شده و از سوئی دیگر هم
ناتوانی دولت را در پرداخت آن برملا میسازد تا آنجا که شاهد تبلیغات
گستردهدولتیان برای انصراف از دریافت یارانهها میشویم،.و نتیجه حاصل
از آن افزایش دوم برای قیمتها و کسری بودجه کمرشکن است، یادآوری این
نکته ضروری است که مهاجرین و بهویژه خیلعظیم افغانهای ساکن در
ایران، متحمل فشار مضاعفی هستند، زیرا در ایران اسلامی نه حقی دارند و
نه جایگاهی
.حمایت
سیدعلی خامنهای از تبعض علیه زنان نیز یکی دیگر از خبرهای جنجالی ماه
گذشته بود، ایشان در سخنان خویش فرمودهاند: برابری جنسی زن و مرد حرف
غلط غربیهاست، تبعیض جنسی در تحصیل زنان ضد عدالت نیست. باید ذهن را
از حرف های کلیشه ای غربی ها به کلی خالی کنیم.اگر در این مساله رشته
تحصیلی تفاوتی هم باشد ضد عدالت نیست.
آقای
عثمان در ادامه به بازخوانیلیستی از موارد ممنوع مطرح شده در ماه جاری
پرداخته؛ گفتند:
چت
تصویری از طریق موبایل ممنوع
.
ورود
کالاهای دارای نشان ولنتاين به ایران ممنوع.
پرواز هواپیما هنگام اذان ممنوع.
صحبت
دختران و پسران در مهد کودک ممنوع.
تماشای مسابقه والیبال مردان توسط دختران ممنوع.
ورود
دختران بدون شوهر یا ولی به پیست اسکی ممنوع.
تبلیغ سقطجنین ممنوع
.
هر
گونه تبلیغ فرزند کمتر زندگی بهتر ممنوع.
پیشگیری از بارداری ممنوع.
عمل
جراحی پیشگیری از بارداری برای آقایان (وازکتومی) ممنوع.
اجاره منازل مبله در سطح شهر شیراز ممنوع.
و از
همه مضحکتر: نمایش برجستگی اندام مانکنهای زن در فروشگاهها ممنوع :
باید بریده شود. ایشان افزودند از بیان بعضی از موارد ممنوعه خجالت
میکشم
.
سایه
مقدسی یک دانش آموز 14 ساله ایرانی که با انتشار دو دفترشعر جوانترین
شاعر مراغه شناخته میشد واز یک بیماری خونی به نام "ایالال" رنج
میبرد؛ و به دستور رئیس جمهور از ایران به آلمان اعزام شده بود، به
سبب کارشکنیهای سرکنسول ایران در فرانکفورت جان باخت. پدر سایه در این
باره گفت: سرکنسول ایران در فرانکفورت مسئول مرگ دخترم است، زیرا حاضر
به تنظیم قرارداد و در نظر گرفتن حق بیمه برای خانواده مقدسی نشد. سایه
آخرین حرفهایش در
Facebook
خود
اینگونه بیان میکند:
میگویند بهار آمده است.
اما
من بهار را ندیدهام
!
روزهاست با خزان بیرحم دست و پنجه نرم میکنم وپرپر میشوم
کجاست دستهایی که مرا به مهمانی بهار ببرد ؟؟
و
آخرین خبر اینکه طرح شنود اسلامی در ایران کلید خورد: نمایندگان مجلس
طرح شنود مکالمات در کشور اسلامی و با نظارت نمایندگان مجلس را به
تصویب رساندند. آنها میگویند طرح مبنای فقهی و شرعی دارد، و در راستای
منشور حقوق شهروندی است. نمایندگانی که پیشنویس این طرح را تهیه
کردند، خواستار آن شدند که ضبط و ثبت هر گونه صدا و تصویربرداری به قصد
بهرهبرداری شخصی مجازات داشته باشد؛ وحضور یک نماینده مجلس در کمیته
شنود هر استان الزامی خواهد بود.هدف نمایندگان مجلس از این طرح این است
که تشکیلات امنیتی کشور آلوده به گناه نشوند.نمایندگان با تصویب این
لایحه خواستند به اطلاع کشورهای شرق و غرب برسانند که در دموکراسی
اسلامی همه چیز به شیوه اسلامی برگزار میشود تا شنود مکالمات قانونی
پیش رود. یعنی مکالمات تلفنی، ارتباطات الکترونیکی و همچنین شنود و
فیلمبرداری مخفی از زندگی خصوصی مردم
.اما
طبق اصل 25 قانون اساسی بازرسی و ارسال نامهها، ضبط و فاش کردن
مکالمات تلفنی، افشای مخابرات تلگرافی، سانسور، عدم مخابره و نرساندن
آنها، استراق سمع و هرگونه تجسس مگر به حکم قانونی ممنوع است.
مادهی 8 اعلامیه جهانی حقوقبشر در برابر اعمالی که به حقوق اساسی فرد
تجاوز کند (حقوقی که قانون اساسی یا قوانین دیگری برای او به رسمیت
شناختهاند) هر شخصی حق مراجعه مؤثر به دادگاههای ملی صالحه را دارد.و
یا ماده 12 اعلامیه جهانی حقوقبشر که میگوید : نبايد در زندگی
خصوصی، امور خانوادگی، اقامتگاه يا مکاتبات هيچ شخصی مداخلههای
خودسرانه صورت گيرد، يا به شرافت و آبرو و شهرت کسی حمله شود. در برابر
چنين مداخلهها و حملههايی ، برخورداری از حمايت قانون حق هر شخصی است.در
بخش پرسش و پاسخ ابتدا خانم جعفری در بارۀ چگونگی طرح شنود اسلامی که
به تصویب مجلس نیز رسیده است گفتند: این شنودها واستراق سمعها
سالهاست که نه تنها در ایران اسلامی بلکه در سایر کشورها معمول است،
با این تفاوت که در ایران با رشوهگیری، باج و تهدید همراه بوده که
اینکنمایندگان مجلس هم خود را در اینباره سهیم کرده و زیر پوشش پیشگیری
از فساد وارد عمل شدهااند.
آقای
شفائی نیز در مورد گروگانگیری حامد صداقتی، ملی‌پوش ايرانی در رشته
شمشيربازی که در بندر چابهار و در استان سيستان و بلوچستان صورت
پذیرفته توضیحاتی را ارائه نمودند.
و در
انتها خانم رزا خلیلی مسئول محترم نمایندگی الدنبورگ-برمن، ضمن تشکر
از آقای عثمانی برای ارائه بهتر و کاملتر برنامه خبری،خواستار قید
منبع خبرها در گزارشها شدند.
برنامه بعدی اختصاص داشت به خانم نازنین سیدهاشم از اعضای نمایندگی
اولدنبورگ-برمن، تا به بررسی و انطباق اعلامیه جهانی حقوقبشر با
قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران بپردازند.
ایشان ضمن سلام و ابراز شادمانی از دیدار همکاران سخنان خود را با
خواندن شعری اینگونه آغاز نموده، گفتند:
صدا
کن مرا ای صدای تو خوب
دلی
تنگ دارم مثال غروب
دلی
تنگ دارم جای توست
دلم
تشنه همدلیهای توست
من
آنم که از بیحاصلی خستهام
چو
خاری زبیحاصلی خستهام
بیا
در من ایثار خورشید باش
به
دشت دل آوای امید باش
بیا
با بهار آشنا کن مرا
دلی
تنگ دارم صدا کن مرا
اعلامیه مربوط به حقوق معلولان یکی از اسناد حقوقبشری محسوب میشود که
در جهت حمایت بیشتر و مؤثرتر از حقوق معلولان طی قطعنامهشماره 3447 در
9 دسامبر 1975 به تصویب مجمع عمومی سازمان ملل رسید؛ این قطعنامه در
قالب یک مقدمه و سیزده ماده است. که در آن معلولان را صرفنظر از علت
کیفیت نقص و ناتوانیشان دارای حقوق یکسان با سایر هموطنان دانسته،
آنها را محق به حق برخورداری از امنیت اقتصادی و اجتماعی استخدام و
اشتغال به حرفههای سودمند و عضویت در اتحادیههای کارگری میداند.در
همین رابطه ایران نیز قانون جامع حمایت از حقوق معلولان را در تاریخ 16
اردیبهشت 1383 که به تصویب مجلس شورای اسلامی رسید را بدون ارائه نظر
از سوی شورای نگهبان در مهلت مقرر جهت اجرا ابلاغ کرد (اصل 94 قانون
اساسی قانون حمایت از معلولان مشتمل بر شانزده ماده و بیستوچهار
تبصره است، اینک به برخی از قوانین تصویب شده در این قانون میپردازیم.
ماده
یک این قانون میگوید دولت موظف است زمینههای لازم را برای تأمین حقوق
معلولان فراهم و حمایتهای لازم را از آنها بهعمل آورد.ماده دو کلیه
وزارتخانهها سازمانها و مؤسسات و شرکتهای دولتی و نهادهای عمومی و
انقلابی موظفند در طراحی تولید احداث ساختمانها و اماکن عمومی و معابر
و وسایل خدماتی به نحوی عمل نمایند که امکان دسترسی و بهرهمندی از
آنها برای معلولان همچون افراد عادی فراهم گردد.ماده
هفت دولت موظف است جهت ایجاد فرصتهای شغلی برای افراد معلول تسهیلات
ذیل را فراهم نماید؛ الف) اختصاص حداقل 3 درصد از مجوزهای استخدامی
رسمی پیمانی کارگری دستگاههای دولتی وعمومی اعم از وزارتخانهها
سازمانها مؤسسات شرکتها و نهادهای عمومی و انقلابی و دیگر
دستگاههایی که از بودجه عمومی کشور استفاده میکنند. ب) اختصاص حداقل
60 درصد از پستهای سازمانی اپراتوری تلفن به افراد نابینا و کم بینا و
معلولان جسمی و حرکتی؛ حال سئوال ایناست که آیا حقوق این افراد رعایت
شده و یا میشود؟
در
کشوری که حقوق انسانها به طورکلی نادیده گرفته میشود، حقوق
آسیبپذیرترین افراد و اقشار مثل معلولان بیش از دیگران مورد نقض و
غفلت قرار میگیرد علت این امر آن است که این اقشار در دفاع مستقیم از
خود با موانع بیشماری روبرو هستند و دیگران باید از آنها دفاع کنند،
در میان قشر حاکم هیچ توجهی به معلولان نمیشود قانون معلولان مانند
تمامی قوانین نوشته شده و مدون در ایران دربرگیرنده بسیاری از حقوق
برای معلولان است ولی متأسفانه ضمانت اجرایی ندارد، و معلولان ایرانی
نیز به قوانین حمایتی تصویب شده در داخل کشور هم اعتماد چندانی ندارند
و دولت نیز توجهی به اجرایی شدن قوانینی که خود آن را تصویب کرده
ندارد و بهانه اجرا نشدن این قانون راهم مثل بقیه قوانین کمبود بودجه و
نبود امکانات اعلام میکند که چنین بهانهای در کشوری که دارای منابع
عظیم نفتی و غیرنفتی است، نمیتواند عذر خوبی برای عدم حمایت از
معلولانی باشد که قربانی ضعف سیستم کشور شدهاند.
متأسفانه با یک گشت کوتاه در داخل شهر تهران و دیگر شهرستانهای کشور
معلولان کمتری را در کوچه و خیابانها دیدهایم و این کم دیدن از باب
کم بودن نیست آنها دیگر رمقی برای بیرون آمدن از خانه ندارند، از یک سو
اکثر آنها شغلی ندارند که با آن امورات زندگیشان را اداره کنند و از
سوی دیگر هزینههای رفتوآمد و مناسب نبودن پیادهروها و ساختمانها
مزیدبر خانهنشین شدن آنها شده است، درصد بسیار اندکی از معلولان تحت
پوشش خدمات دولتی قرار دارند و در عین حال هزینههای مضاعف اندکی
دریافت میکنند؛ براساس آمار رسمی سازمان بهزیستی نزدیک به 60 درصد
معلولان کشور بیکارند و این رقم در مورد نابینایان به 90 درصد میرسد و
حتی آموزش و پرورش که سالانه بیش از 10 هزار نفر را استخدام میکند
حاضر نیست که افراد معلول را در کارهای دفتری و ساده به کار گیرد و
متأسفانه قانون اختصاص 3 درصدی فرصتهای شغلی به معلولان که در قانون
حمایتی آنها آمده هیچگاه اجرا نشده است و در این راستا باید بگوییم
مثل تمام تبعیضاتی که بین زن و مرد در ایران وجود دارد، معلولین هم از
این امر مستثنی نیستند و در معلولیت نیز تبعیض جنسیتی وجود دارد؛
براساس آمار جهانی معلولیت در زنان 60 درصد بیشتر ازمردان است، اما
زنان معلول در ایران دارای مشکلات بسیاری هستند.
بههرحال باید درنظر داشت که معلول محتاج به ترحم و دلسوزی نیست و
معلول نیازمند احقاق حقوق خود میباشد و متأسفانه بسیاری از ما فراموش
کردیم کسانی هستند که مثل ما حق حیات دارند، نیاز به امکانات بهداشتی
و خدماتی دارند، تفریح و سرگرمی میخواهند، شغل و درآمد، مسکن و ازدواج؛
و همه نیازهای یک فرد عادی حق طبیعی آنهاست به امید روزی که شاهد جوانه
زدن استعدادهای خاموش معلولان باشیم و تسلیدهنده دیده پررنجشان.
اینجا تمام دیدهها در انتظار است
اینجا تسلی دادن افتخار است
اینجا اگر ساحل شدی بی انتهایی
اینجا اگر لنگر فکندی ناخدایی
سخنرانی خانم هاشمی بسیار مورد توجه حاضرین در جلسه و اطاق پالتاک واقع
گردیده و در ادامه آقای شفائی ضمن تشکر از ایشان اضافه نمودند که:
کنوانسیون یاد شده علیرغم اینکه توسط دولت ایران به تصویب رسیده، اما
تا کنون نتوانستهاند اقدام مؤثری در اینمورد انجام دهند، قابل ذکر
اینکه برمبنای این کنوانسیون یکی از تعهدات دولت، آموزش همگانی در
حمایت و چگونگی کمکرسانی به معلولین است که متأسفانه این امر نیز تا
کنون انجام نشده و در واقع فرهنگ حمایت از این عزیزان در قوانین
اجرائی کشور وجود ندارد.در
ادامه خانم جعفری نیزبا تشکر فراوان از انتخاب موضوع سخنرانی، به ذکر
دو نمونه از معلولان داخل ایران و آلمان پرداخته و ضمن مقایسه و توضیح
کامل از چگونگی چتر حمایتی این دو کشور در بارۀ قشر وسیع معلولین،
گفتند: متأسفانه دولتمردان و مسئولین کشور ما علیرغم ثروت طبیعی و
منابع و ذخائر بسیار عظیمی که در کشور وجود دارد کوچکترین توجهی به
حمایتهای مالی و زندگی این عزیزان نمینمایند.ایشان شاهد این مدعا را
اختلاصهای میلیاردی دانستند که پیوسته از رسانهها منتشر میگردد.
بخش
سخنرانی این نشست با دعوت از آقای حفیظ رحیمی از شهروندان افغان کانون
آغاز گردید، که با بیان خاطرات خود و چگونگی زندگی، مصائب و مشکلات
پناهندگان افغان به دولت جمهوری اسلامی، شگفتی و تأسف حضار را
برانگیخت، متن سخنان آقای حفیظ رحیمی:در
اواخرسال 88 زمانی که برای کار عازم کرج بودم همزمان بود با طرح کنترل
و دستگیری شهروندان افغان توسط مأموران انتظامی، من نیز علیرغم داشتن
کارت اقامت دستگیر شدم، نه تنها من بلکه افراد زیادی را با همان شرایط
دستگیر کرده و به بازداشت گاهی در کرج انتقال دادند، در همان شب از من
خواستند تا محوطه بازداشتگاه را نظافت کنم که نپذیرفتم و در پاسخ به
این سرپیچی، مورد ضرب و شتم باتومهای دوسرباز قرار گرفتم و روز بعد
همراه با تعدادی از افغانهای دستگیر شده به اردوگاه عسگرآباد ورامین
انتقال دادند.در
بازداشتگاه جدید شرایط متفاوت بود، در ابتدا و ضمن بیان شرح وظایف و
چگونگی عکسالعمل و تنبیه و تهدید در برابر سرپیچی گفتند: افرادی که
مایل هستند اینجا بمانند، این است آینده آنها و افرادی که این شرایط را
قبول ندارند، میتوانند به کشورشان باز گردند، بنابراین هرکس میخواهد
به افغانستان بازگردد باید ثبت نام کند که من نیز ثبت نام کرده اعلام
آمادگی برای بازگشت نمودم
.علیرغم
ثبت نام برای بازگشت مرا به اردوگاه سفید سنگ برده مدت 8 روز درآنجا
بازداشت کرده و سپس به افغانستان بازگرداندند، شرایط زندگی در
بازداشتگاههای مختلف همراه با شکنجهها و نوع تغذیه به گونهای بود که
در مرحله اول بازگشت به افغانستان هیچ یک از افراد فامیل مرا
نمیشناختند.مدت
دوماه در کنار خانواده بودم اما برخلاف مخالفتهای پدر و دائی مجدداً
برای کارو کسب درآمد به ایران بازگشتم زیرا همانطور که آگاه هستید
متأسفانه در افغانستان نیروی کار بسیار ولی کار و میزان پرداخت دستمزد
ها بسیار اندک بود.برخلاف
تصور من مشکلات، تحقیر و بد رفتاری نسبت به مهاجرین افغان همچنان در
ایران ادامه داشت، در ایران هرگز ما را به رسمیت نشناختند، رفتاری که
شایسته یک انسان مهاجر بود را ما هرگز در ایران احساس نکردیم، در نهایت
تأسف وعلیرغم داشتن کارت اقامت حتی از حق تحصیل محروم بودیم، خلاصه
اینکه یک مهاجر افغان درایران حق زندگی ندارد.در
بخش بحث و بررسی این مشکل بزرگ ایتدا آقای شفائی صدر هیئت رئیسه کانون
گفتند: سخنان شما را شنیدیم و به عنوان یک ایرانی ضمن ابراز تأسف اعلام
میکنم که مسائل و مشکلات شما را کاملاً درک میکنیم، اما به نظر من
بزرگترین مشکل شهروندان افغان و همینطور ایرانی عدم انسجام، اتحاد و
هماهنگی آنان است، و افزودند: آگاهی، تبلیغ، آموزش و فراگیری حقوق
انسانها برای تک تک افراد. به ویژه شهروندان افغان به منظور رهائی از
مشکلات، بسیار مهم و حائز اهمیت است.آقای
آصف حسینی یکی دیگر از شهروندان افغان حاضر نیز در اینمورد اظهار
داشتند که: نبود یک مرکز و یا کانون برای شهروندان افغان و همچنین عدم
اطلاعرسانی یکی دیگراز مشکلات بزررگ هموطنان ما چه در داخل و چه در
خارج از کشور است.
خانم
جعفری نیز توضیح دادند: در شرایطی که جمهوری اسلامیبه طور کلی قوانین
حقوقبشری را حتی برای شهروندان خویش رعایت نمینماید، میتوان مشکلات
شما را بسیار عظیم تر تصور نمود،اما باید هریک از ما کانونی باشیم برای
کمک و آگاهی برای سایر افراد، آری هریک از ما باید خود آغازگر و معرف
این حقوق انسانی باشیم.سخنران
دوم این جلسه خانم انسیه حنیفنژاد بودند که از طریق پالتاک و در خصوص
اعدام افراد زیر 18 سال در قوانین جمهوری اسلامی بیانات خویش را
اینگونه ارائه کردند:در
نظام جمهوری اسلامی ایران قوانین ایران سن مجازات کیفری کودکان را
۱۵
سال برای پسران و
۹سال
برای دختران میداند. این درحالی است که کنوانسونهای بینالمللی اعدام
افراد کمتر از هجده سال را منع میکنند. مجازات کودکان در ایران و از
جمله صدور حکم اعدام برای آنان در موارد مختلف از جمله درگیری و قتل،
قاچاق مواد مخدر و... همواره یکی از چالشهای مهم نقض حقوقبشر در
ایران بوده است.عفو بینالملل در بیانیهای با عنوان «ایران: آخرین
جلاد کودکان» اعلام کرد که از سال
۱۹۹۰
میلادی تا کنون 34 کودک در ایران اعدام شددهاند که 11نفر آنها در
هنگام اعدام زیر 18 سال بودهاند
.مجمع
عمومی سازمان ملل متحد و بسیاری از نهادهای حقوقبشر در داخل و خارج از
ایران و دولت‌های مختلف از ایران خواسته‌اند که از اعدام کودکان
صرفنظر کند، این تلاشها تا کنون بیثمر بوده‌است اما در معدود مواردی
به تعویق اجرای اعدام منجر شدهاست.یکی
از وکلای کودکان محکوم به اعدام میگوید
.:زمانی
که من برای اخذ وکالت دو نوجوان به نامهای رضا و محمد به زندان
عادلآباد شیراز رفتم از یک موضوع بسیار ناراحت شدم، حدود دو ساعت
انتظار برای ملاقات با موکلانم به طول انجامید؛ آنها هر بار که از طرف
مسئولین زندان صدایشان می‌زنند ترس و واهمه عجیبی وجودشان را در بر
میگیرد و هر آن گمان میکنند که میخواهند اعدام شوند.یک
عضو کمیسیون قضایی مجلس میگوید با تصویب قانون جدید مجازات اسلامی
دیگر هیچ مجرم زیر
۱۸
سال اعدام نخواهد شد.امین‌حسین
رحیمی به پایگاه اطلاعرسانی قانون گفت که در قانون مجارات اسلامی
جدید، سن ورود کودکان به بزرگسالی،
۱۸
سالگی تعیین شده و دیگر هیچ فرد زیر
۱۸
سال قصاص نخواهد شد.سن
کیفری در قانون قبلی برای دختران
۹
و برای پسران
۱۵
سال قمری بود، که سن بلوغ ملاک قرار داده شده بود؛ اما در قانون جدید
شرط بلوغ برداشته شده است.این
نماینده مجلس همچنین گفت: برای افراد
۹
تا
۱۵
سال در قانون جدید، اقداماتی نظیر «تحویل به والدین و نصیحت» در نظر
گرفته شده است، و افراد
۱۵
تا
۱۸
سال نیز با توجه به جرم ارتکابی‌شان به کانون‌های اصلاح و تربیت
فرستاده میشوند.پیش
از این، افراد زیر
۱۸
سالی که مرتکب قتل می‌شدند، تا رسیدن به سن
۱۸
سالگی در زندان می‌ماندند و سپس قصاص می‌شدند. اما این عضو کمیسیون
قضایی مجلس میگوید از این پس، این اتفاق نخواهد افتاد.لایحه
مجازات اسلامی قرار است تا پایان سال جاری در مجلس ایران به تصویب
نهایی برسد و پس از تائید شورای نگهبان، جایگزین قانون مجازات اسلامی
شود.
این
لایحه البته نگرانی نهادهای مدافع حقوقبشر را برانگیخته است. در همین
رابطه، آذرماه سال گذشته سازمان عدالت برای ایران با انتشار بیانیهای
هشدار داد که با تصویب لایحه مجازات اسلامی، وضعیت حقوقبشر در ایران
وخیم‌تر خواهد شد.
این
سازمان در بخشی از بیانیه خود درباره مجازات اعدام برای کودکان نوشته
بود که در لایحه مجازات اسلامی اعدام افراد زیر
۱۸
سال برای جرم‌هایی مثل قاچاق مواد مخدر ممنوع شده است اما همچنان
«قصاص» افرادی که مرتکب قتل شدهاند، اجرایی میشود مگر آنکه متهم
ثابت کند توانایی عقلی اثبات جرم مرتکب شده را نداشته است.نهادهای
مدافع حقوقبشر بارها در سالهای گذشته از اعدام افراد زیر
۱۸
سال توسط ایران انتقاد کرده و خواستار لغو مجازات اعدام برای نوجوانان
شدهاند. اما مسئولان قضایی ایران میگویند که ایران هیچ نوجوان زیر
۱۸
سالی را محکوم به اعدام نمیکند، و آنچه اتفاق می‌افتد «قصاص» است که
طبق قانون اسلام، «حق» اولیای دم محسوب میشود.حسین
ذبحی گفته بود متهمانی که سن آنها کمتر از
۱۸سال
است، با هر درجه از جرمی که مرتکب شوند، به استناد قوانین موضوعه
ایران، اعدام نخواهند شد بلکه به سایر مجازات مقرر در قانون محکوم
میشوند. چنانچه متهمان زیر
۱۸سال
مرتکب اعمال مجرمانه شوند، حداکثر مجازات آنها حبس ابد خواهد بود..
قوه
قضائیه جمهوری اسلامی ایران در اکثر قریب به اتفاق در اینگونه موارد
حکم قصاص را پیش از رسیدن این کودکان به سن قانونی صادر میکند؛ اما در
مواردی که بازماندگان مقتول از خونخواهی چشم پوشی نکنند، حکم قصاص را
پس از رسیدن مجرم به سن 18سالگی اجرا میکنند.اما موردی چون محمد
حسن‌زاده متولد 1370 که در روستایی از توابع شهرستان کامیاران مرتکب
قتل شده بود و در آستانه 17سالگی اعدام گردید، موجی از اعتراضات را در
برداشت.«محمد مصطفايی» وکيل دادگستری و دبير کميسيون حقوقبشر کانون
وکلای دادگستری، يکی از سرشناس‌ترين چهرههای فعال حقوق کودکان در
ايران است که در وبلاگ خود به نام «دفاع از بیدفاع» خود را اين گونه
معرفی میکند:
از
سال
۱۳۸۰
درکسوت حرفه وکالت دادگستری در حد بضاعت و تواناييم، مشغول خدمت به
هموطنان خود شدم. در اين مدت بی‌عدالتی‌های فراوانی را به عينه ديده و
سعی کردم دفاع از مظلومانی که در شرايط بحرانی قرار دارند را پيشه خود
سازم.آقای مطصفایی وکالت 30 کودک محکوم به اعدام را در دست دارد و پیش
از این هم برروی پرونده زنان محکوم به سنگسار کار میکرد.او به رادیو
فردا می‌گويد که «بعد از شرکت در کارگاهی در شيراز به همراه
۴۰
وکیل مدافع ديگر، هم قسم شدند به زنان زندانی که در شرايط بحرانی قرار
دارند، کمک کنند.ایران بیشترین اعدام مربوط به کودکان را دارد و بعد از
ایران کشورهای عربستان ، سودان ، پاکستان و یمن هستند.در طی دو سال
گذشته 32 مورد اعدام کودکان گزارش شده است، که از این تعداد 26 مورد در
ایران و 6 مورد در دیگر کشورها بوده است
.
پس
قانونگذارنبايد قانونی را به تصويب برساند که ابهام داشته باشد، از يک
طرف بگويد سن تکلیف و سن قمری ملاک است یعنی برای دختران 9 سال و برای
پسران 15 سال و از طرف دیگر سن مسئولیت کیفری افراد را 18 سال مطرح
کند
.
اين
چالش امروز در کشور وجود دارد و اين حساسيتی که شما شاهد آن هستيد، روز
به روز بيشتر میشود.مشکل دیگر اين است که در مورد صدور حکم برای اطفال
دقت کافی نمیشود، بايد قضاتی که در مورد اطفال قضاوت میکنند در امور
مربوط به کودکان تخصص داشته باشند.فردی
که در سن زير 18سال دستگیر می شود بايستی مشاور حقوقی داشته باشد،
خيلی از کسانی که در اين سن محکوم شدهاند بعداً عنوان کردهاند که
اصلاً مرتکب قتل نشده‌اند، و کس ديگری قاتل بوده است و اينها بخشی از
مشکلات ماست. به هر حالهمين که دراين مورد حساسيت ايجاد شده و تمام
دنيا شاهد ايجاد اين حساسيت هستند نشان میدهد که در اين مورد موفقيت
تا حدی کسب شده است.دنيا
امروز میداند که در ايران چه افرادی به اعدام محکوم میشوند در حالی
که پيش ازاين حساسيتی در اين مورد وجود نداشت اما خوشبختانه امروزه به
خاطر گسترش ارتباطات و نقش رسانه‌های گروهی اين موضوع انعکاس يافته و
اين امر باعث شده است که بتوان بيشتر در اين مورد کار کرد.اگر
چه نتيجه خوبی هنوز کسب نشده است، ولی همين که از سوی قوه قضاييه
بخشنامه‌ای در خصوص منع اعدام کودکان صادر میشود، نشانه‌های خوبی است
و نشان میدهد که يک قسمت از کار انجام شده است.اين
مسئله به اين معناست که يکسری اعدامها امروز انجام نمیشود و اين
خودش نوعی موفقيت است؛ امید است در آينده قوانينی که ناقض حقوقبشر در
ايران است و خشونت قانونگذار را در جامعه ترويج میکند، تصحيح شود.ایران
در سال
۱۹۹۴میلادی
به جمع امضاءکنندگان کنوانسیون حقوق کودک پیوست. اما برخی قوانین
موجود ایران هنوز با این کنوانسیون مغایرت دارد.تا
سال 1387هشتاد کودک محکوم به اعدام در زندانهای جمهوری اسلامی ایران
به سر میبردند و در سال 2005 یک دختر 16 ساله به اتهام به آن چه که
رابطه نامشروع ذکر میشد در شهرستان نکا در ملأ عام اعدام شد
.سازمان
عفو بینالملل با انتشار بیانیهای، اعدام یک جوان بیستویک ساله در
ایران را که به هنگام ارتکاب جرم کمتر از هیجده سال داشته و در واقع
کودک محسوب میشده، نقض قوانین بینالملل اعلام کرد.به گزارش خبرگزاری
مهر، علی (کیانوش) نادری چهارشنبه گذشته به اتهام قتل یک زن سالمند که
در جریان یک سرقت روی داد، در زندان رجاییشهر کرج اعدام شد.سازمان عفو
بینالملل تصریح کرده است که اعدام افرادی که در زمان ارتکاب جرم کمتر
از هیجده سال داشته و کودک محسوب میشوند، براساس قوانین بینالملل که
به امضای ایران نیز رسیده ممنوع است، و جرم به شمار میرود.
"آن
هریسون" مسئول امور خاورمیانه و آفریقای شمالی سازمان عفو بینالملل
اظهار داشته است که اعدام علی نادری بار دیگر نقض قوانین بینالملل از
سوی جمهوری اسلامی ایران را در زمینه مجازات اعدام نشان داد.سازمان عفو
بینالملل جمهوری اسلامی ایران را از نادر کشورهایی دانسته که همچنان
مجازات اعدام را در قبال کودکان به اجرا میگذارد. سازمان عفو
بینالملل در بیانیهاش از جمهوری اسلامی ایران خواسته است که اعدام
کودکان را سریعاً متوقف کند.فرق یک کودک با یک بزرگسال در این است که
کودک هنوز به بلوغ رشدی و عقلی نرسیده است و لذا نمیتواند مسئولیت
تصمیمها، اعمال و رفتار خود را برعهده بگیرد. اتفاقاً این موضوع یکی
از دلایل اصلی است که یک کودک به « قیم» و « سرپرست» نیاز دارد.به
عنوان مثال وقتی به یک کودک ثروتی به ارث میرسد، آن ارث را تا زمان
رسیدن به تکامل عقلی که در کشورها 18 سالگی تعیین شده است، در اختیار
کودک قرار نمیدهند.با
توجه به این منطق و استدلال است که اگر کودکی مرتکب جنایتی شود،
نمیتوان اورا مجازات کرد، چون هنوز به مرحله «بلوغ عقلی و فکری»
نرسیده است. اینکه در فقه اسلامی تصریح شده است که هرکودک نیاز به قیم
دارد، اما در عین حال افراد را به خاطر ارتکاب به قتل در دوران کودکی
به اعدام محکوم میکنند نشاندهندۀ تناقض آشکار در نوع منطق و استقلال
است.اگر
درفقه اسلامی که شالوده قوانین جمهوری اسلامی برآن بنا شده است کودکان
از نظر عقلی بلوغ یافته تلقی میشوند، پس چرا ارث به خودشان تغلق
نمیگیرد؟ پس چرا دختر و پسر زیر 18 سال به اجازه پدر یا قیم برای
ازدواج نیاز دارند؟پس چرا گواهینامه رانندگی یا پاسبورت مستقل
نمیتوانند بگیرند؟ چگونه است که تنها زمانی که بحث «قصاص» مطرح است،
کودک از نظر عقلی و فکری کامل تلقی میشود و حکم اعدام برای او صادر
میشود؟ اینکه جمهوری اسلامی اعدام کودکان را به بعد از رسیدن آنها به
سن 18 سالگی موکول میکند هم از زشتی عمل نمیکاهد و خللی در ناقص و
متناقض بودن قانونگذار وارد نمیسازد زیرا حکم اعدام براساس عملی صادر
شده که کودک و در زمان کودکی و در دوران عدم بلوغ فکری و عقلی انجام
داده است!
ماده
1: مطابق این پیمان نامه، یک کودک، انسانی است که سن هجده سالگی را
هنوز تمام نکرده است مگر اینکه سن بلوغ از نظر حقوق جاری در کشورهای
مربوطه زودتر تعیین شده باشد.
ماده6 : حق زندگی:
هر
کودکی حق زندگی دارد و این حق مادرزادی اوست که از طرف همه حکومت های
عضو پیمان به رسمیت شناخته میشود.ادامه
حیات و رشد کودک از طرف حکومتهای امضاءکننده این پیمان به طور کامل
تضمین میشود.
بخش
دیگر این برنامه به پیشبینی و زمانبندی جلسه آتی اختصاص داشت، که با
کاندیداتوری حاضرین اینگونه به تصویب رسید:
تاریخ برگزاری: شنبه هفتم ماه یونی 2014
مسئول جلسه: آقای حسین بیداروند
منشی
جلسه : سیمین مسکینی
آرمین غضنفرپور: بررسی و انطباق اعلامیه جهانی حقوقبشر با قانون اساسی
جمهوری اسلامی
گزارش و تحلیل خبری: خانم میترا حقیقی
سخنرانان: آقای مجتبی قاسمیسامنی ( کودکان کار)
آقای
محمد رضابرزگر: (شکنجه و پیامدهای آن(
آقای
سیاوش عثمانی: (چگونگی تحصیلات مهاجران افغان در ایران(
آخرین بخش این نشست را خانم یزچلوئی عهده دار بودند که سخنرانی خود را
در رابطه با اعدام ، نمایش قدرت حاکمیت جمهوری اسلامی ایراناینگونه
آغاز کردند:اعدام
در ایران پیشینهای
به بلندای تاریخ پیدایش حکومتها
دارد و همواره به
عنوان مجازاتی مشروع در تناسب با جرایمی چون تجاوز به عنف و قتل مطرح
بوده است. اما آنچه که قابل تأمل است افزایش چشمگیر اجرای حکم اعدام در
سالهای اخیر است . آمار و ارقام رسمی نشان میدهند که هرسال بیش از
پیش و به ویژه در دوسال اخیر نرخ اعدام افزایش قابل توجه ای پیدا کرده
است، حالا چرا؟ دلایل بیشماری میتوان برای آن ذکر کرد از دلایل
اقتصادی تا دلایل روانشناختی و گسترش فقر و به تبع آن افزایش جرم و
جنایت و بحران افسردگی در نسل جوان که موجب تمایل به خشونت میگردد و
صد البته اعمال قدرت از جانب حکومت که نباید از آن غفلت کرد و بایستی
به آن توجه ویژه داشت
.
اعدام در میان حکومتها نه تنها به عنوان یک عامل بازدارنده بلکه به
عنوان روش واعمال قدرت نیز مطرح بوده است و حکومتها فارغ از نوع خود
چه دموکراتیک و یا دیکتاتوری این حق را برای خود و در انحصار خود محفوظ
نگه داشتهاند. اما در گذار تاریخی حکومتهای پسا مدرن و در میان
ملتهای مدرن و پیشرفته احکام مجازات تغییرات بسیاری یافته است اما
همچنان زندان و سایر احکام مجازات در انحصار دولتها باقی مانده است
.حکومتها
برای بسط و تمرین قدرت خود همواره به رخ کشیدن توانائی تسلط بر بدن
شهروندان را در دستور کار خود قرار میدهند این تسلط از الزام شهروندان
به نوع پوشش تا زندان ، تبعید ، شکنجههای روحی و جسمی و ذهنی و در نوع
سخت آن اعدام را در بر میگیرد . در مبحث اعمال قدرت اگر چه تمامی
حکومتها در مبانی مشترک هستند، اما کشورهای اقتدارگرا در صدر فهرست
کشورهای پر اعدام قرار میگیرند و در دموکراسیهای پیشرفته همچون
کشورهای اسکاندیناوی یک قرن بدون اعدام سپری میگردد.تجربه
تاریخی حکومتهای اقتدارگرا ثابت کرده است که بین اعمال قدرت و تسلط
بربدن شهروندان و مشروعیت حکومت یک نوع رابطه عکس وجود دارد به این
معنا که اجرای حکم اعدام نه تنها به عنوان یک عامل بازدارنده مطرح
میشود بلکه به عنوان یک عامل مشروعیتساز نیز مطرح است. به نظر بسیاری
از فلاسفه سیاسی تسلطبر بدن شهروندان نشانه اعمال قدرت است؛ و به همین
دلیل است که در بسیاری از حکومتهای قانونی در گذشته، خودکشی جرم محسوب
می-شده . حال چرا خودکشی جرم محسوب میگشته؟ به دلیل اینکه خودکشی
نشاندهنده این بوده است که، اراده شهروند عادی وارد حوزه نفوذ قدرت
پادشاه میگردیده؛ و جان شهروند منحصراً در حیطه قدرت پادشاه میبوده،
و به همین دلیل است که اجرای احکام اعدام در ملأعام و بهکارگیری
روشهای مختلف شکنجه در گستره اعمال قدرت شاه در جامعه تحت کنترل او
توجیه میشده است. برای نمونه میتوان توصیف دردناک شکنجههای منتهی به
اعدام روبرت دمی پن شخصی که به جان لوئی پانزدهم پادشاه فرانسه سوء قصد
نمود را مثال زد. این مورد در صفحات ابتدائی کتاب "مراقبه و تنبیه "
میشل فوکو به خوبی ترسیم گردیده است، و نشان میدهد که چگونه علنی کردن
و طولانی کردن اجرای حکم اعدام ظرفیت تسلط بر بدن شهروندان و نمایش
قدرت را به حداکثر میرساند
.حالا
ببینیم چرا در ایران نرخ اعدام تا این حد افزایش پیدا کرده است، جواب
آن بسیار ساده است به دلیل آنکه حکومت ایران بیش از پیش با بحران
مشروعیت روبرو گشته است و به عبارتی ضعف در مشروعیت، عدم اطمینان از
قدرت و ترس از بیقدرتی را در نهاد حکومت ببار آورده است و بسیار طبیعی
است که حکومت دست به اعمال وروشهائی بزند تا بتواند اعتما د از دست
رفته را به نهاد قدرت بازگرداند؛ و در این میان بدن شهروندان از
سادهترین، مرئیترین و تأثیرگذارترین گزینههائی خواهد بود که حکومت
انتخاب میکند تا بدین وسیله مشروعیت از دست رفته را بازسازی نماید،
بنابراین اجرای حکم اعدام در ایران روندی بسیار طبیعی را طی مینماید و
با مشروعیت زایل شده حکومت رابطه معناداری پیدا میکند
.بطورکلی
بسط اقتدار در حکومتهای اقتدارگرا ایجاب میکند این نوع حکومتها بسته
به نیاز خود و در مقاطع گوناگون دست به اعمال قدرت بر جان و مال مردم
بزنند. با این تعاریف و براساس این مدل میتوان به کشور چین اشاره نمود
که از سال 2005 نرخ اعدام دراین کشور کاهش پیدا کرده است." البته به
فرض صحت آمار رسمی دولت چین" که این بیانگر این است که میزان مقبولیت
حکومت چین در بین مردم افزایش پیدا کرده است و یا حداقل میتوان گفت
نمادهای مخالفت کاهش پیدا کرده است و به این ترتیب حکومت چین در این
سالها نیاز کمتری نسبت به اعمال قدرت پیدا کرده است و در مورد ایران
وضع کاملاً عکس است به این ترتیب که پس از حوادث مربوط به انتخابات 88
که منجر به مشروعیزدایی گسترده از حکومت گردید. جمهوری اسلامی ایران
نیاز بیشتری به اعمال قدرت پیدا کرد.در
مجموع میتوان نتیجه گیری نمود که اعدام از روشهائی است که به مردم
احساس ناتوانی میدهد. اعدام برای حکومت ایران هزینه سیاسی بالائی
ندارد اما تأثیر آن که همانا ناتوان جلوه دادن مردم و قدرتمند نشان
دادن حکومت است به قوت خود باقی مینماند. حکومت روزانه به مردم یادآور
میشود که تصمیم گیرنده کیست، و قدرت گرفتن حیات هرکسی را دارد شاید
برای بسیاری از ما این سؤال مطرح شده باشد که، چگونه است یک چنین
حکومتی با این فساد و جنایات گسترده و نداشتن محبوبت و مقبولیت در
میان مردم در طی این سالها به ملتی 80 میلیونی حکومت میکند و
آنراکنترل مینماید؛ پاسخ ترس است
.حکومت
سرکوبگر با ترس، ارعاب و وحشت و زندان، شکنجه و اعدام است که اینچنین
به بقای خود ادامه میدهد و در این میان سخنان مبارزین و مخالفین و
گروههای مدنی و جامعه جهانی در رابطه با این مسئله و واکنش شدید حکومت
به آن قابل درکتر میگردد. ادامه یک چنین روندی برای حکومت ارزشمند و
حیاتی است و حاکمیت بدون آن قادر به ادامه حیات و بقای خود نیست.با
توجه به تعاریف و تحلیل ارائه شده ذکر دو نکته در اینجا ضروری است. اول
اینکه هرگونه اعدامی به خصوی آنهائی که در محیطهای دربسته مانند
زندانها و با جوخههای آتش انجام میگیرد، مطابق با آنچه که در سال
67 در زندانهای ایران رخ داد در این تعریف نمیگنجد و بیشتر از جنس
حذف گروهی است. اما بریدن دست و پای مجرمین در ملأعام و اعدام در
ملأعام آنهم با تبلیغات زیاد ازجنس اعمال قدرت و مطابق با جامعهشناس
قدرت تعریف میشود و ریشه درذات و غریزه قدرت دارد. دیگر اینکه باید
دانست همه نظامهای حکومتی درمبانی اعمال قدرت مشترک هستند، اما در
حکومتهای دموکراتیک از آنجایی که مشروعیت از خود مردم است کاهش
مقبولیت با تغییر دولتها انجام میگیرد و یک چنین روندی را طی
نمیکند.اما در حکومتهای خودکامه اقتدارگرا این مدل به وضوح قابل تعمق
و مطالعه است
.در
پایان امیدم این است که با توجه به اینکه مرگ قربانیان اعدام از 12 تا
17 دقیقه پس از حلقآویز شدن تائید نمیگردد و قربانیان اعدام از
ضعیفترین و آسیبپذیرترین اقشار جامعه هستند، با ایستادگی و مقاومت و
پایمردی گروههای مدنی، حقوقبشری و سیاسی و همچنین مجامع بینالمللی
حداقل در این مورد به خصوص شاهد عقبنشینی و تغییر موضع حکومت ایران
باشیم؛ به امید آنروز.سخنرانی
خانم بزچلوئی با نظرهای مخالف بیشتر اعضاء همراه بود که مختصری از این
بحث و تبادل اندیشه را در ادامه میخوانید:
درابتدا آقای حسین بیداروند این پرسش را مطرح نمودند که آیا شما بطور
کلی با اعدام مخالفید یانه؟ و ایشان گفتند در مبحث جامعهشناسی بایستی
اعدام به تناسب آن جامعه صورت پذیرد، اما بطور کلی پاسخ به این سئوال
نمیتواند کامل و جامع باشد، بنا براین ارائه نظر صحیح در این خصوص
دشوار است!
خانم
جعفری در مخالفت با این پاسخ گفتند به طور کلی اعدام در هرجامعه و
بنابه هر دلیلی اشتباه و غیرانسانی است، زیرا پاسخ خشونت با خشونت سبب
تکرار این چرخۀ آدمکشی است. همانند فصاصهای عشیرهای که منجر به
قصاصهای بعدی در آن قبیله و یا طایفه میگردد.به نظر من بخشش بسیار
زیباست، و مگر نه آنکه میخوانیم و میبینیم که بخششهای اخیر مورد
تائید اکثریت مردم واقع گردیده است؟
آقای
شفائی نیز گفتند: نگاهها و دیدگاههای مختلفی در خصوص اعدام وجود دارد
از منظر دینی و اخلاقی، عدم موافقت با اعدامها منجر به مبارزه با
خشونت میشود، در بسیاری از موارد قتل و جرائم به دلیل عدم فرهنگ و
آموزش کافی درجامعه میباشد و بدین منظور باید به در راه آموزش جوامع
انسانی گامهای بلند تری را برداشت، همانگونه که در بسیاری از کشورها
در حد 20 سال زندان پیشبینی شده است و بدین ترتیب انسانهای صاحب حق
نیز آرامش خواهند یافت.همانگونه که شاهد هستیم به دلیل اعدامهای
بیشمار در ایران حتی کودکان نیز با تقلید، به این بازی خشونتبار
میپردازند که این اندیشه در واقع منسوخ است.آقای
سینا قاسمی کوچکترین عضو کانون نیز به برابری انسانها و دادن فرصت به
افراد اشاره کرده و گفتند پیروی از این رویه زندگی بهتری را برای
جامعه به وجود خواهد آورد.
خانم
میترا حقیقی نیز گفتند با تغییر فرهنگ خشونت ریشه جرم و جنایت از بین
خواهد رفت و باید دراین راه گام برداشت، انسانهای امروز برای زندگی
سالمتر نیاز به فرهنگی جدید و عاری از خشونت دارند
.در
پایان آقای سعید پژوهیان ضمن مخالفت با حکم اعدام گفتند: در جمهوری
اسلامی از اعدام به عنوان اصلی اسلامی استفاده میشود و در واقع با
استفاده از این اصل به دیکتاتوری خویش ادامه میدهد،پایه و اساس قدرت
جمهوری اسلامی نیز با استفاده از اینگونه احکام شکل گرفته، باید باور
کنیم که رژیم اسلامی با زیرپا گذاشتن تمام شئونات بشری به نفع خود
استفاده میکند
.
در
ساعت 16 مسئول جلسه با تشکر از حاضرین پایان این نشست را اعلام داشتند.
ابتدای صفحه |
بازگشت
|
