۰۰۰
نفر از علاقمندان عرفان حلقه به عملکرد صدا و سیما.19
مارس/هرانا
38-رامین
کریمیان از همکاران فصلنامه گفتگو بازداشت شد.19
مارس
/
هرانا
39-طاهره
قیومی، رییس مرکز ارتباطات و تبلیغات ریاست جمهوری آزاد شد.5
مارس/
سایت کلمه
40-اعتراض
به وضعیت زاینده رود توسط دو سینماگر.5
مارس/
ایسنا
احمد
عزیزی شاعر
«ملکوت
تکلم»
آسمانی شد.
6
مارس
/
خبرگذاری پویا41
42-شبنم
قلی خانی:
تبعیض جنسیتی در عرصه بازیگری هم وجود دارد.6
مارس
/
ایرنا
43-پرونده
۲
روزنامه به دادگاه ارجاع شد.6
مارس
/
خبرگذاری مهر-
44-عشق
و عالیجناب مورد بخل و حسد قرار گرفت.6
مارس/
خبرگذاری مهر
45-تفهیم
اتهام و آزادی به قید وثیقه سروش فرهادیان روزنامه نگار.7
مارس
/
46-حجت‌الله
ایوبی از ریاست سازمان سینمایی کنار رفت.
7
مارس/
ارشاد
47-برگشت
از مواضع سال
۸۸،
شرط صداوسیما برای پخش صدای شجریان.8
مارس
/
ایلنا
48-واز
خواندن، گناه بزرگ زنان.9
مارس
/
رادیو
فردا
49-محسن
چاوشی یک محکوم به اعدام را نجات داد.
10
مارس/
افکار نیوز
50-اعتصاب
امامان جمعه خراسان جنوبی به خاطر موسیقی.10
مارس
51-بازداشت
هنگامه شهیدی، روزنامه‌نگار و مشاور پیشین کروبی در امور زنان.11
مارس
/سایت
کلمه
52-تولید
مجموعه کلاه قرمزی ویژه نوروز
۹۶
‘متوقف
شد.11
مارس/
ایسنا
53-اتهام
امنیتی برای هنگامه شهیدی روزنامه نگار و فعال سیاسی.12
مارس/
54-فریبرز
عرب‌نیا با اعلام این که دیگر در این سینما کار نخواهم کرد گفت،
کفگیر صدا و سیما به ته دیگ خورده است.13
مارس/
فرهنگ سینما
55-شکایت
شش تن از اعضای عرفان حلقه از صدا و سیما به دلیل نشر اکاذیب.13
مارس/هرانا
56-علی
معلم منتقد سینمایی درگذشت.15
مارس/
خبرگذاری فرهنگ سینما
گزارش
نقض
حقوق
زنان
در
اسفند
ماه
۱۳۹۵
سمیه
مهربانی
اخبار
زنان
زندانی:لیلا
حقیقت
جو
خواهر
فاطمه
حقیقت
جو،
نماینده
دوره
ششم
مجلس
در
تهران،
با
تودیع
وثیقه
موقتا
تا
زمان
برگزاری
دادگاه
از
زندان
اوین
آزاد
شد.(1
اسفند
،
هرانا
).
آتنا
دائمی،
فعال
حقوق
بشر
زندانی،
در
پرونده
جدید
که
با
شکایت
سپاه
پاسداران،
از
وی
تشکیل
شده
بود
تبرئه
شد.(2
اسفند
،هرانا
)
نیروهای
امنیتی،
فرزانه
جلالی
فعال
مدنی
در
شهرکرمانشاه
را
«هنگام
انجام
کار
اداری
در
ادراه
ثبت»
بازداشت
و
به
مکان
نامعلومی
منتقل
کردند.(7
اسفند
سپیده
قولیان
دانشجوی
اهل
اهواز
در
منزل
پدری
اش
در
این
شهر
توسط
نیروهای
امنیتی
بازداشت
و
به
مکانی
نامعلوم
منتقل
شد.(8
اسفند
،هرانا)
طاهره
ریاحی
در
آخرین
تماس
تلفنی
به
خانواده
: «منتظر
من
نباشید»
ده
روز
بی‌خبری
از
وضعیت
این
روزنامه‌نگار(9
اسفند
،انگار)
فرشته
ارغواني
به
دليل
تماس
تلفني
با
برادرش
به
يك
سال
حبس
محكوم
شد(14)
ریچارد
رتکلیف،
همسر
نازنین
زاغری،
زندانی
ایرانی
– بریتانیایی
در
ایران،
اعلام
کرد
که
همسرش
در
مسیر
رفتن
به
بهداری
زندان
از
حال
رفته
است.(16
اسفند،
هرانا)
نانا
بدریان
از
بند
نسوان
زندان
اوین
آزاد
شد.
از
سوی
دیگر
همسر
وی
آندره
وارتانیان
به
بند
۴
زندان
اوین
منتقل
شده
است.
این
زوج
مسیحی
اهل
کشور
تاجیکستان
از
بیش
از
یک‌ماه
پیش
توسط
نهاد
اطلاعات
بازداشت
شده
بودند(16
اسفند
،هرانا)
نرگس
محمدى
،زنى
كه
نمى‌تواند
براى
داشتن
حق
خود
تعلل
كند!(19
اسفند
،)
هیچ‌کدام
از
ما
شاهد
بزرگ
شدن
دخترمان
نبودیم؛
نامه
نازنین
زاغری
به
همسرش(20
اسفند
،هرانا)
هنگامه
شهیدی،
روزنامه
نگار
و
فعال
سیاسی
توسط
نیروهای
امنیتی
در
مشهد
بازداشت
شد.(21
اسفند،هرانا)
اتهام
امنیتی
برای
هنگامه
شهیدی
روزنامه
نگار,
خانم
شهیدی
با
اتهامات
امنیتی
بازداشت
شده
و
ممنوع
الملاقات
است.
(22 اسفند
هرانا)
طرح
اتهامات
جدید
امنیتی
علیه
یک
ایرانی-آمریکایی
و
همسرش(22
اسفند
،)
آتنا
دائمی
و
خواهرانش
در
رابطه
با
پرونده
شکایت
سپاه
پاسداران
که
پیشتر
در
دادسرای
شهید
مقدس
زندان
اوین
تبرئه
شده
بودند،
بایستی
مجددا
فردا
در
مجتمع
قدس
حضور
یافته
و
به
اتهامات
مطروحه
پاسخ
دهند.(22
اسفند
،هرانا)
مرجان
داوری
محقق
و
مترجم
۵۰
ساله
همزمان
با
انتقال
از
بند
نسوان
زندان
اوین
به
ندامتگاه
ری
(زندان
زنان
قرچک)
در
اوایل
بهمن
ماه،
به
اعدام
محکوم
شده
است.
یکی
از
اتهامات
خانم
داوری
عضویت
در
فرقه
عرفانی
“اکنکار”
است.
این
حکم
اخیرا
به
او
ابلاغ
شده
است.(22
اسفند
،هرانا)
الهام
فراهاني،
زنداني
محبوس
در
اوين
كه
دچار
شكستگي
دست
شده
و
دوبار
تحت
عمل
جراحي
قرار
گرفته،
از
مرخصي
استعلاجي
و
عفو
مشروط،
محروم
شده
است.(23
اسفند
،بدون
منبع)
نامه
هنگامه
شهیدی؛
اصولا
عدالتی
در
سیستم
قضایی
کشور
وجود
ندارد،روزنامه
نگار،
عضو
حزب
اعتماد
ملی
و
زندانی
سابق
سیاسی(25
اسفند،هرانا)
وکلای
مرجان
داوری
محقق
و
مترجم
محکوم
به
اعدام
گفت
که
به
این
حکم
اعتراض
کرده
ایم
ولی
هنوز
در
دیوان
تعیین
شعبه
نشده
است.
اتهامات
خانم
داوری
عضویت
در
جنبش
نوپدید
عرفانی
“اکنکار”
است.(25
اسفند،
هرانا)تداوم
بلاتکلیفی
معصومه
ضیاءزندانی
عقیدتی
در
زندان
اوین
علیرغم
تعیین
قرار(26
اسفند،هرانا)
طاهره
ریاحی،
معصومه
ضیاء،
مهسا
رجعتی
و
مهرک
کریم
پور،
چهار
زندانی
کنشگر
مدنی
به
بند
زنان
(نسوان)
زندان
اوین
منتقل
شدند.(26
اسفند
،
بازجوی
سازمان
اطلاعات
سپاه
اجازه
ملاقات
با
هنگامه
شهیدی
را
نداد(26
اسفند
،آمد
نیوز)
تحریم‌های
ظالمانه،
مهمترین
مانع
توانمندسازی
اقتصادی
زنان
است(28
اسفند،
دومین
ماه
ممانعت
از
ملاقات
گلرخ
ایرایی
و
آرش
صادقی،
زوج
دربند(28
اسفند،
هرانا)
این
ما
هستیم
که
به
دلیل
ایستادن
در
برابر
نقض
قانون
مجازات
مى
شویم؛
نامه
آتنا
دائمی
به
خواهرانش(29
اسفند،
هرانا)
احضار:
بازداشت
:
دستگیری
۴۴
نفر
در
جشن
تولد
در
مشهد(7
اسفند
،هرانا)
نانا
بدریان
و
آندره
وارتانیان،
زوج
مسیحی
اهل
تاجیکستان
به
ترتیب
از
۳۹
و
۴۹
روز
پیش
توسط
نیروهای
وزارت
اطلاعات
در
تهران
بازداشت
شده
اند.
(12 اسفند
،هرانا)
نیروهای
اطلاعات
سپاه
ارومیه،
انوشه
رضابخش
و
سهیل
زرگرزاده
مادر
و
پسر
نوکیش
مسیحی
را
حدود
دو
هفته
پیش
در
منزل
شخصی
آنها
در
این
شهر
بازداشت
کردند.
دلیل
بازداشت
این
شهروندان
تاکنون
اعلام
نشده
است(14
اسفند
،هرانا)
۴شهروند
مسيحي،
از
جمله
دو
زن،
از
سوي
مأموران
امنيتي
در
تهران
و
اروميه
بازداشت
شدند(14
اسفند
،هرانا)
علیرغم
گذشت
بیش
از
دو
هفته
از
بازداشت
انوشه
رضابخش
و
سهیل
زرگرزاده
مادر
و
پسر
نوکیش
مسیحی
توسط
نیروهای
اطلاعات
سپاه
ارومیه،
از
وضعیت
و
محل
نگهداری
آنان
اطلاعی
در
دست
نیست.
این
بی
خبری
درحالی
است
که
نزدیکان
این
شهروندان
نگران
وضعیت
سلامت
آنان
از
بابت
بیماری
های
معدوی
و
میگرن
هستند.(17
اسفند
،هرانا)
دستگیری
۱۲۰
نفر
در
یک
مهمانی
جشن
در
پردیس(25
اسفند
،هرانا)
بازداشت
یک
هموطن
زن
بهایی
در
کرج(27
اسفند
،تارنگار)
محاکمات
:محاکمه
پسری
که
باهمدستی
دوستانش،به
دختر
15ساله
همسایه
تجاوز
کرد/
3مجرم
هنوز
فراری
اند(3
اسفند
،جامعه
،حوادث)
گوگوش
به
اتهام
فعالیت
تبلیغی
علیه
نظام
و
فراهم
نمودن
زمینه
فساد
برای
مردم،
به
۱۶
سال
حبس
محكوم
کرد.
سعید
کریمیان
مدیر
تلويزیون
GEM
به
اتهام
اقدام
علیه
امنیت
ملی
۶
سال
حکم
حبس
غیابی
و
برای
نیک
آهنگ‌کوثر
کارتونیست
ایرانی
به
اتهام
توهین
به
امام
و
رهبری
و
تشویش
اذهان
عمومی
حکم
۴
سال
حبس
غیابی
صادر
کرده
است.(16
اسفند
،بهارنیوز)
فائزه
هاشمی،
فعال
سیاسی
در
حکمی
تازه
به
شش
ماه
حبس
تعزیری
محکوم
شده
است.
این
دومین
بار
است
که
خانم
هاشمی
به
شش
ماه
زندان
محکوم
میشود.(27
اسفند
،هرانا)
آزادی
زندانیان
:بسیاری
از
زنان
و
دختران
آسیب
دیده
که
قربانی
تشنج
و
اختلاف
در
خانواده
ها،
سوء
تفاهم
ها
و
انواع
خشونت
ها
شده
اند
چاره
کار
را
در
ترک
خانواده
به
عنوان
کانون
بحران
می
بینند(12
اسفند
،هرانا)
فهمیه
اعرفی
از
مدرسان
عرفان
حلقه
با
پایان
یافتن
محکومیت
حبس
از
زندان
اوین
آزاد
شد.(20
اسفند
،هرانا)
فرزانه
جلالی
فعال
مدنی
و
مدافع
حقوق
زنان
از
بازداشتگاه
اداره
اطلاعات
کرمانشاه
آزاد
شد(23
اسفند
،هرانا)
تجمع
و
اعتراض
:قتل
و
خشونت
:جزئیات
ماجرای
مرگبار
قتل
پدر/
زن
مطلقه
پدرش
را
کشت(2
اسفند
،به
گزارش
مهر)
زن
جوانی
در
یک
آرایشگاه
زنانه
در
نهاوند
از
ناحیه
صورت
قربانی
اسیدپاشی
شد.
(5 اسفند،
هرانا)
خودسوری
یک
زن
۴۵
ساله
در
اشنویه
مرگ
وی
را
روی
تخت
بیمارستان
امام
ارومیه
رقم
زد.(7
اسفند
،هرانا)
حکم
۳۰
سال
و
۶
ماه
حبس
مردی
که
همسرش
به
نام
«اعظم»
و
دو
فرزندش
را
۲۱
روز
در
خانه
حبس
و
مورد
اذیت
و
آزار
قرار
داده
بود،
به
دلیل
«عدم
اعتراض
متهم
و
پایان
مهلت
قانونی»،
قطعی
شد.(8
اسفند
،هرانا)
پدری
در
تبریز
دو
دختر
خود
را
به
قتل
رساند.
این
حادثه
شامگاه
چهارشنبه
در
منطقه
اخماقیه
تبریز
اتفاق
افتاد.(12
اسفند
،جام
جم
آنلاین)
پلیس
تهران
بزرگ
از
خودسوزی
اعتراضی
یک
خانم
۵۰
ساله
در
میدان
هفت
تیر
پایتخت
خبر
داد.
این
شهروند
به
دلیل
رد
درخواستش
در
یکی
از
نهادهای
دولتی
عصر
امروز
اقدام
به
خودسوزی
کرده
بود
که
در
حال
حاضر
در
بیمارستان
بستری
است.(15
اسفند
،هرانا)
در
یک
هفته
اخیر
دو
زن
در
پارک
پتروشیمی
شهرستان
ماهشهر
قربانی
اسیدپاشی
شدند(19
اسفند
،هرانا)
مادر
و
دختر،
قربانی
قاتل
آتش‌افروز
+عکس(24
اسفند،
جام
جم
)
اسیدپاشی
این
بار
هم
در
اصفهان؛
۴
عضو
خانواده
قربانی
شدند(28
اسفند
،)
مأموران
امنیتی
کامیاران
با
یورش
به
منزل
مادر
افشین
سهراب‌زاده،
این
زن
را
به
باد
کتک
گرفتند.(28
اسفند،
کردپا)
آزارجنسی
:داعش
100 زن
افغانی
را
به
بردگی
جنسی
گرفت
،
این
زنان
در
شهرستان
های
«کوت»،
«هسکه
مینه»
و
«اچین»
دستگیر
و
به
بردگی
جنسی
گرفته
شده
اند
( 1 اسفند
،جام
جم
آنلاین)
ماشین
مدل
بالای
خواستگار
برای
فریب
دختر
جوان(11
اسفند
،جام
جم)
سه
پسر
جوان
در
پوشش
مسافرکش،
سه
زن
را
سوار
خودروی
خود
کردند
و
مورد
آزار
و
اذیت
قرار
دادند.
متهمان
دیروز
در
دادگاه
کیفری
یک
استان
تهران
پای
میزمحاکمه
قرار
گرفتند.(19
اسفند
،جام
جم
یک
دختر
نوجوان
در
بوکان،
در
پی
ممانعت
پدرش
از
ادامه
تحصیل،
اقدام
به
خودکشی
نمود.(23
اسفند
،تارنگار)
شیوا
دختر
۱۷
ساله
کرد
که
عاشق
تحصیل
بود
خودکشی
کرد.
این
خودکشی
پس
از
آن
بود
که
پدرش
مانع
تحصیل
او
میشود.
وی
روز۲۰
اسفند۹۵
خود
را
کشت.(23
اسفند
،بدون
منبع)
دختر
دانشجو
گفت
در
جاده
قدیم
قوچان
بود
که
همه
هستی
ام
را
از
دست
دادم
و
آبرویم
رفت!(26
اسفند
،حوادث
جام
نیوز)
اخباراجتماعی
زنان
:
برخورد
جدی
فدراسیون
شطرنج
ایران
با
دو
شطرنج
باز
ایرانی،
یکی
از
این
دو
شطرنج
باز
بی‌حجاب
بازی
کرده
و
یکی
در
مقابل
حریف
اسراییلی
نشسته
و
مسابقه
را
ترک
نکرده
است.
(1 اسفند
،هرانا)
یکی
از
این
دو
شطرنج
باز
بی‌حجاب
بازی
کرده
و
یکی
در
مقابل
حریف
اسراییلی
نشسته
و
مسابقه
را
ترک
نکرده
است.(2
اسفند
،هرانا
)
آزارو
اذیت
دختر
۱۳
ساله
درقرار
اینستاگرامی/
دستگیری
مرد
شیطان‌صفت(2
اسفند
،گزارش
مهر)
بی
خانمانی
یک
اورژانس
اجتماعی
است(1
اسفند
،
خبر
نگاری
مهر
)
معاون
اجتماعی
اداره
کل
بهزیستی
استان
اصفهان
از
راه
اندازی
خانه
امن
برای
ارائه
خدمات
تخصصی
به
زنان
خشونت
دیده
در
شهر
اصفهان
خبرداد.(2
اسفند
بازنشستگی
پیش
از
موعد،
آمار
اشتغال
زنان
را
به
۹
درصد
کاهش
میدهد(2
اسفند
،هرانا)
افزایش
فاصله
ازدواج
تا
تولد
فرزند
اول
در
زوج‌های
ایرانی(3
اسفند
،ایسنا)
چند
می‌گیری
ازدواج
کنی؟(3
اسفند
،جام
جم
آنلاین)
استانداری
تهران:
۷۰۰
زن
در
استان
تهران
نیازمند
نگهداری
فوری
هستند(3
اسفند،هرانا)
عضو
کمیسیون
اجتماعی
مجلس:
به
دنبال
انتقال
تابعیت
از
مادر
ایرانی
به
فرزندان
هستیم(3
اسفند،
هرانا)
عفو
بین
الملل
در
گزارش
سالانه
خود
از
وضعیت
حقوق
بشر
در
ایران
انتقاد
کرد(4
اسفند
،هرانا)
انتقال
تمام
زنان
زندانی
در
زندان
شهرری
به
اوین
بررسی
می
شود(4
اسفند
،)
۳۰درصد
جمعیت
ایران
به
موادمخدر
نگرش
مثبت
دارند/
مثلث
نگران
کننده
اعتیاد،
الکل
و
روابط
پرخطر
جنسی(4
اسفند
،خبر
آنلاین)
آیا
میشود
مهریه
را
بدهیم،
حق
طلاق
را
بگیریم؟(6
اسفند
،جامعه
،خانواده)
عدم
ثبت
طلاق
در
دفاتر
مشهد
به
هدف
کنترل
آمار(7
اسفند
،هرانا)
مسیح
علی‌نژاد:
اعتراض
به
اعدام‌های
دهه‌ی
شصت
در
شبکه‌های
اجتماعی
علنی
شد(7
اسفند
،ماهنامه
خط
صلح)
مجری
محبوب
کیست؟(8
اسفند،
ایسنا)
25درصد
مردان
کشور
سیگار
می
کشند/میزان
تحرک
فیزیکی
دختر
13ساله
با
زن
50 ساله
فرقی
ندارد(8
اسفند
،ایرنا)
معامله
با
مادران
معتاد
بر
سر
جنین
در
شکم(8
اسفند
،هرانا)
انتقاد
مولاوردی
از
کمبود
مراکز
نگهداری
زنان
‘بزهکار
یا
آسیب‌دیده’(9
اسفند
،هرانا)
دبیرکل
سازمان
ملل:
با
احیای
شکنجه
مبارزه
کنید(27
.2 .2017)
وزیر
تعاون،
کار
و
رفاه
اجتماعی
گفت
که
ثبت
بیش
از
٧٠
هزار
همسر
آزاری
در
سال
که
همسرآزاری
جسمی
با
۴١
درصد
رایج‌ترین
آن
است
نشاندهنده
صحت
این
ادعاست
که
نیاز
مبرم
به
توجه
بیشتر
به
مناسبات
اخلاقی
درون
خانواده
داریم.(9
اسفند
،هرانا)
سوال
رئیس
جمهور
از
وزرا
درباره
چرایی
عدم
به‌کارگیری
زنان
در
مناصب
اجرایی(8
اسفند
،ایرنا)
زنان
منتقد
اشتغال،
وضعیت
خود
را
به
جامعه
تعمیم
ندهند/بسته
حمایتی
زنان
شاغل
در
حال
تدوین(9
اسفند
،ایسنا)
بازنشستگی
٢٠
ساله
زنان
مشروط
به
داشتن
۵٠
سال
سن
میشود(10
اسفند
،)
چهارمحال
و
بختیاری؛
۷۹۹
دانش‌آموز
دختر
بازمانده
از
تحصیل
شناسایی
شد(10
اسفند
،هرانا)
جلوگیری
از
ورود
بانوان
باستان‌شناس
به
محل
کاوش‌های
اضطراری
ارگ
علیشاه(10
اسفند
،هرانا)
استانی
که
بیشترین
کم‌شنوا
را
دارد/
ازدواج
فامیلی
متهم
اصلی(10
اسفند
،شست
مشترک
کمیته
بانوان
خانه
احزاب
متشکل
از
نمایندگانی
از
احزاب
اصولگرا،
اصلاح
طلب
و
معتدل
با
معاون
امور
زنان
و
خانواده
رئیس‌جمهور
برگزار
شد.(10
اسفند
،ایسنا)
فرشته
ارغواني
به
دليل
تماس
تلفني
با
برادرش
به
يك
سال
حبس
محكوم
شد(10
اسفند،
برنا)
نخستین
کارخانه
بانوان
در
مازندران(8
اسفند
،ایرنا)با
بخشش
اولیای
دم؛
نجات
۸
زندانی
زن
از
چوبه
دار
در
زندان
قرچک(11
اسفند
،هرانا)
آمار
زنان
آسیب‌دیده
در
حال
افزایش
است/
لزوم
افزایش
مراکز
نگهداری
از
زنان
آسیب‌دیده
در
کلانشهرها(11
اسفند
،زنان
خبر)
آخرین
وضعیت
طلاق
در
استانهای
کشور/
تشکیل
مجمع
ملی
خیرین
ازدواج(11
اسفند
،زنان
خبر)
بسیاری
از
زنان
و
دختران
آسیب
دیده
که
قربانی
تشنج
و
اختلاف
در
خانواده
ها،
سوء
تفاهم
ها
و
انواع
خشونت
ها
شده
اند
چاره
کار
را
در
ترک
خانواده
به
عنوان
کانون
بحران
می
بینند(11
اسفند)
مادر
جان
باخته
۸۸:
من
اسکارم
را
از
مردم
گرفتم(12
اسفند)
نوزادم
را
فروختم،
برای
همسرم
موتور
خریدم!(13
اسفند
،جامعه
خانواده)
زنان
«فروشنده»،
نماد
تحمل
در
برابر
خشونت(14
اسفند،
ایرنا)
دستگیری
برگزارکنندگان
“دورهمی
خاص
زنانه”(14
اسفند
،تسنیم)
گزارش
۱۲
هزار
کود‌ک‌آزاری
و
۱۱
هزار
همسرآزاری
به
اورژانس
اجتماعی(14
اسفند،هرانا)
گزارش
سالانه
حقوق
بشر
وزارت
امور
خارجه
آمریکا:
محدودیت
شدید
آزادیهای
مدنی
شاخص‌ترین
مورد
نقض
حقوق
بشر
در
ایران
است(24
اسفند
)
توسعه
پایدار
بدون
ایجاد
توازن
جنسیتی
در
جامعه
محقق
نمیشود(15
اسفند
،)
زهرا
سعیدی
نماینده
مردم
مبارکه
در
جلسه
مجمع
نمایندگان
استان
اصفهان
طی
نطقی
از
عملکرد
مدیریتی
مسئولان
دولتی
انتقاد
کرد
و
گفت
که
اگر
کسانی
نمیتوانند
مشکلات
را
حل
کنند
باید
بروند.(16
اسفند
،تسنیم)
اهداف
پنهان
و
پیدای
زنانه
کردن
سبک
زندگی/به
نام
زنان
و
به
کام
سرمایه
داری!(16
اسفند،فارس
2
میلیون
دانش
آموز
درس
آمادگی
دفاعی
را
می‌گذرانند/
برگزاری
میدان
تیر
را
برای
500 هزار
دانش‌آموز
در
کشور(15
اسفند
،
فارس)
سند
حمایت
از
زنان
خشونت
دیده
تدوین
می
شود
/ مشکلات
خانوادگی
علت
٩٠
درصد
فراردختران
از
خانه
است(16
اسفند،
ایرنا)
زندگی
دردناک
زنی
که
ناخواسته
به
ایدز
مبتلا
شد(16
اسفند
،مهر
خانه)
نماینده
باغملک:
زنان
و
کودکان
برای
تامین
امنیت
جانی
از
روستای
پتک
خارج
شوند(16
اسفند
.هرانا
فروش
نوزادان
زنان
خیابانی
به
کشورهای
خارجی؛
قیمت
دختران
بیشتر
از
پسران
است(17
اسفند،هرانا)
تنبیه
بدنی
دانش
آموز
دختر
سروآبادی
و
عدم
واکنش
اداره
آموزش
و
پرورش(17
اسفند،
هرانا)
بازداشت
پس
از
سر
زدن
به
دنیای
مجازی؛
نامه
نرگس
محمدی
از
بند
زنان
اوین(17
اسفند،
هرانا)
در
توییتر
فارسی
چه
می‌گذرد؟(17
اسفند
،ماهنامه
خط
صلح)
تاریخچه
مختصری
از
روز
جهانی
زن(17
اسفند)
طرح
بازنشستگی
پیش
از
موعد
زنان
مورد
استقبال
قرار
نمی‌گیرد(17
اسفند
کلاهبرداری
میلیونی
از
زنان
پس
از
دوستی
در
شبکه
اجتماعی/
فرار
هالیوودی
مرد
هزار
چهره
و
تصادف
با
20 خودرو(17
اسفند
،مهرخانه)
عاصمه
جهانگیر:
برای
بهبود
وضعیت
حقوق
بشر
در
ایران
باید
تغییرات
عمیق
قانونی
و
ساختاری
در
این
کشور
انجام
شود(17
اسفند،تارنگار)
مولاوردی
:میزان
مشارکت
اقتصادی
زنان
در
کشور
13.3 در
صد
است(17اسفند
،ایرنا)
با
توجه
به
حضور
تعمیرگاه
و
بازارچه
میوه
و
تره
بار
در
اطراف
دانشگاه
الزهرا،
فضا
برای
دختران
آن
منطقه
ناامن
است.(17
اسفند،برنا)
آخرین
لیست
زندانیان
بند
زنان
زندان
اوین(18
اسفند
،هرانا)
کمبود
پرسنل
زن
و
لغو
اعزام
زندانیان
بند
زنان
اوین
به
مراکز
درمانی(18
اسفند
،هرانا)
روایت
دبیرکل
سازمان
ملل
از
شکاف
جنسیتی
در
استخدام(18
اسفند
،ایرنا)
عاصمه
جهانگیر،
گزارشگر
ویژه
سازمان
ملل
در
امور
حقوق
بشر
ایران
با
انتشار
اولین
گزارش
خود
به
افزایش
موارد
نقض
حقوق
بشر
در
کردستان
ایران
پرداخت.(18
اسفند
،کردپا)
به
مناسبت
روز
زن:
۲۰
سازمان
حقوق
بشری
خواهان
توجه
به
وضعیت
زنان
فعال
جنبش
دادخواهی
شدند(18
اسفند)
نامه
گروهی
از
فعالان
زن
به
زنان
زندانی
به
مناسبت
روز
جهانی
زنان(19
اسفند،
هرانا)
همسر
مهدی
کروبی:
مسئولیت
جان
همسرم
به
عهده
نظام
است(19
اسفند،)
انتقاد
کمیسر
عالی
حقوق
بشر
سازمان
ملل
از
آمار
بالای
اعدام
در
ایران(19
اسفند،
تارنگار)
تجمع
اعتراض‌آمیز
معلمان
در
سراسر
کشور(19
اسفند،
هرانا)
گروهی
از
زنان
در
برخی
کشورها
در
اعتراض
به
نابرابری
و
تبعیض
علیه
زنان،
اعتصاب
کردند(19
اسفند)
دادخواهی
مادر
علی
پژگل
به
گزارشگر
ویژه
حقوق
بشر،،علی
پژگل
زندانی
سیاسی
بلوچ
اهل
استان
هرمزگان
با
حکم
۱۵
سال
حبس
در
تبعید
در
زندان
اردبیل
مشغول
تحمل
حبس
است.(19
اسفند)
شبکه
های
اجتماعی،
بازوی
توانای
جنبش‌های
اجتماعی/
الهه
امانی(19
اسفند
،ماهنامه
خط
صلح)
روز
جهانی
زنان
۲۰۱۷:
راهپیمایی،
کنشگری
و
اعتصاب(19
اسفند)
نامه‌ای
به
برادرم
که
حالا
خواهرم
است(20
اسفند،
جامعه
خانواده)
آموزش
و
پرورش
از
ابتدای
مهر
تا
کنون
به
دلیل
کسری
بودجه
هنوز
یک
ریال
از
مطالبات
حق‌التدریس
نیروهای
رسمی
و
آزاد
را
پرداخت
نکرده
است(20
اسفند،تسنیم)
تجرد
زیستی
زنان
و
دختران
در
تهران(20
اسفند
،بی
باک)
روز
گذشته؛
تجمع
کارگران
پارسیلون
به
همراه
خانوادهایشان(21
اسفند
،هرانا)
زن
جوان
در
شهرستان
گالیکش
استان
گلستان
اقدام
به
خودسوزی
کرد.
پس
از
آن
نیروهای
امدادی
اورژانس
۱۱۵،
وی
را
در
حالی
که
زنده
بود
به
بیمارستان
منتقل
کردند(21
اسفند
،هرانا)
سونامی
طلاق
به
معنای
تغيير
سبک
زندگی
است(21
اسفند
،فارس)
وضعیت
سن
ازدواج
در
قانون
ایران/
فقر
مهمترین
عامل
کودک
– همسری
است(21
اسفند
،مهرخانه)
بدون
ریشه
درخت
ساقه
و
برگ
ندارد(21
اسفند)
ثبت
یک
طلاق
به
ازای
هرچهار
ازدواج
درکشور/ضعف
فرهنگ
گفتگو
در
زوجین(21
اسفند
،مهر)
توضیحاتی
درباره
مرگ
زن
جوان
در
اثر
تزریق
اشتباه(22
اسفند
،جام
جم)
اجرای
طرح
«تاب‌آوری»
اجتماعی
زنان
در
قم(22
اسفند
،ایسنا)
به
نقش
محوری
زنان
کمتر
توجه
شده
است(23
اسفند،
ایسنا)
اسلام‌آباد
میزبان
کنفرانس
بین
المللی
“نقش
زنان
در
تقویت
دموکراسی”(23
اسفند
،ایسنا)
کتاب
«جسم
زن،
خرد
زن»
نوشته
کریستین
نورتراپ
با
ترجمه
سرمه
رسولی
راهی
بازار
شد.(23
اسفند
،ایسنا)
«خانواده»
و
«جمعیت»
دو
موضوع
مغفول
حوزه
زنان
در
سال
95 بود(23
اسفند
،فارس)
ویدا
حاجبی
تبریزی،
از
مدافعان
جنبش
های
چریکی
در
ایران
صبح
امروز
دوشنبه
۱۳
مارس
در
سن
هشتاد
و
یک
سالگی
بر
اثر
سکته
مغزی
در
بیمارستان
پیتیه-سلپتریر
پاریس
درگذشت(23
اسفند)
بیمارستانی
در
ایران
جسد
دختر
۱۳
ساله
ای
را
به
گروگان
گرفت(23
اسفند)
گزارشی
از
برگزاری
مراسم
روز
جهانی
زن
در
بند
نسوان
زندان
اوین(23
اسفند،هرانا)مافیای
سوزن
دوزی،
بی
معناست/
انحصار
سفال
کلپورگان
برای
یک
گروه(23
اسفند
،مهر)
نرخ
مشارکت
اقتصادی
زنان
به
۱۴.۹
درصد
رسید(23
اسفند،ایسنا)
این
پول‌ها
به
اسم
خیریه،
کجا
خرج
میشود؟(23
اسفند،
ایسنا)
در
اسلام
زن
و
مرد
بر
یکدیگر
برتری
ندارند(23
اسفند،
مهر)
اولین
پارک
ویژه
بانوان
با
طراحی
منحصر
به‌فرد
در
هشتگرد
افتتاح
میشود(24
اسفند
،فارس)
زهرا
نعمتی
در
اجلاس
کنوانسیون
حقوق
سازمان
ملل
متحد
شرکت
میکند(24
اسفند،
مهر)
هشدار
دبیرکل
سازمان
ملل
نسبت
به
تعدی‌های
جدید
به
حقوق
زنان(24
اسفند
یادآوری
نامه
محمد
نوری
زاد
و
پرده
برداشتنی
دیگر
از
تن
فروشی
دختران
به
زائران
عراقی
مشهد(24
اسفند،
روزنامه
بریتانیایی
گاردین)
نرخ
بیکاری
۹۵
اعلام
شد/افزایش
۱.۴
درصدی
بیکاری(24
اسفند
،مهر)
تاوان
سنگینِ
عدم
برخورد
با
اسیدپاشی
اصفهان(24
اسفند
،ایسنا)
دیوان
دادگستری
اروپا
ممنوعیت
حجاب
در
سرکار
را
به
رسمیت
شناخت(24)
دولت
تدبیر
و
امید
معتقد
به
استفاده‌ی
واقعی
از
توانمندی
زنان
است(24
اسفند،ایسنا)
جریمه
900 یورویی
نماینده
لهستانی
پارلمان
اروپا
به
دلیل
سخنرانی
علیه
زنان(25
اسفند،مهر
خانه)
عکس
های
کمپین
مردمی
پایان
کارتن‌خوابی:
وصله
ناجور
شیراز(25
اسفند
،)
اطلاعات
در
سقز
به
چالش
“نوروز
جامانه”
واکنش
نشان
داد(25
اسفند،
کردپا)
زنان
زندانی
قربانی
جرائم
مردان(25
اسفند
،جامعه
خانواده)
انتشار
آثاری
درباره
زنان،
دیگری
و
حقوق
انسان(26
اسفند
،ایسنا)
خشونت
علیه
زنان،
جامعه
را
آسیب‌پذیر
میکند(26
اسفند
،ایسنا)
«نیلوفر
موسوی
به
دلیل
بهایی
بودن
در
پایان
امتحانات
ترم
یک
دانشگاه
اخراج
شد.(26
اسفند
،دانشجو
آنلاین)
٤١
نهاد
حقوق
بشر
خواستار
تمدید
ماموریت
عاصمە
جهانگیری
شدند(27
اسفند،کردپا)
مادر
مرجان
داوری؛
مرجان
یک
نابغه
است،
اعدام
حقش
نیست
/ فایل
صدا(27
اسفند
،هرانا)
تحریم‌های
ظالمانه،
مهمترین
مانع
توانمندسازی
اقتصادی
زنان
است(28
اسفند،)
مولاوردی:
کدام
فمینیسم؟
دنبال
عدالت‌جنسیتی
هستیم(29
اسفند،
جامعه
خانواده)
انتقاد
خامنه‌ای
از
«برابری
جنسیتی»:
فریفتگان،
خانه‌داری
زن
را
تحقیر
میکنند(29
اسفند).
جلسه
ماهانه
نمایندگی
بادن
ووتمبرگ
در
24 فوریه
محمد
رضا
نیک
خواه
این
جلسه
درساعت
20
به
وقت
اروپای
مرکزی
و
با
حضور
اعضای
نمایندگی
و
جمعی
از
فعالان
حقوق
بشر
در
اتاق
پالتاک
نمایندگی
برگزار
گردید
.اسامی
شرکت
کنندگان
در
جلسه: بانوان
مونیکا
قریشی
و
شیرین
مسعودی
جاوید
و
شراره
تقی
پورو
آیسان
سادات
جلالیان
و
آقایان
بهروز
خسروی
قاسم
ساکی
وحید
ترابی
و
شهرام
سبزواری
و
محمد
رضا
نیک
خواه
.
به
نام
بی
نام
او
بیا
تا
شروع
کنیم
در
امتداد
شب
نشینیم
و
طلوع
کنیم
مهم
نیست
چگونه
و
چطور
و
چند
به
یک
تلنگر
ساده
بیا
تا
رجوع
کنیم
ببین
که
خاک
چگونه
به
سجده
افتاده
است
چرا
غرور
و
تفاخر
بیا
تا
رکوع
کنیم.
شیرین
مسعودی
جاوید سخنرانی
خود را با
موضوع
چرایی
دستگیری
دگر
اندیشان
با
محوریت
عرفان
حلقه
ایراد نمودند
:در
ابتدا
مایلم
یک
توضیحی
داشته
باشم
از
کلمه
دگر
اندیشان.وقتی
به جمعی با یک تفکر رفتار و رسوم مشترک برمیخوریم که در یک جامعه
از نظر تعداد کمتر هستند یا کمتر فعالیت میکنند یا در یک منطقه
جغرافیایی پراکندگی کمتری از آنها دیده میشود به آن دسته اصطلاحا
اقلیت گفته میشود.برای
مثال اقلیت مذهبی میتوان گفت مسلمانان در چین اقلیت هستند همانطور
که مکتب تایویی چینی در ایران اقلیتند.
اقلیت قومی و زبانی همچنین بر میگردد به محدوده های جغرافیایی که
اقوام در آن رشد میکنند.برای
مثال قوم لر کرد بوچ و غیره در ایران.پس
تعریف اقلیت در برابر یک اکثریتی است که سیاست کلی یک کشور آنرا
تبیین میکند.وقتی
ما از اقلیت صحبت میکنیم در واقع به گونه ای بیان میکنیم که آنها
قدرت کافی در جامعه ای که در آن حضور دارند را در حال حاضر ندارند.برای
مثال زرتشتی ها در حال حاضر اقلیت محسوب میشوند ولی در گذشته
اکثریت بودند.
اما چرا در کانون دفاع از حقوق بشر از اصطلاح دگر اندیشان استفاده
میکنیم.وقتی
میگوییم دگر اندیش در واقع باز هم تاکید بر این است که این گروه به
هر حال در برابر یک اکثریت حاکمی است که طور دیگر فکر میکنند اما
هنوز ما آنها را در یک قدرت میبینیم که کرامت انسانی و اندیشه تشان
پا برجاست هرچند که ممکن است در نهاد اجتماعی جامعه کمتر مورد
استقبال قرار بگیرند یا حتا دیده نشوند یا به آنها اجحاف شود.
پس از دگر اندیشان به جای اقلیت ها استفاده میشود.
ماده
19
اعلامیه
جهانی
حقوق
بشر
که
بیان
میکند
هر
انسانی
محق
به
آزادی
عقیده
و
بیان
است؛
و
این
حق
شامل
آزادی
داشتن
باور
و
عقیده
ای
بدون
نگرانی
از
مداخله
و
مزاحمت
و
حق
جستجو،
دریافت
و
انتشار
اطلاعات
و
افکار
از
طریق
هر
رسانه
ای
بدون
ملاحظات
مرزی
است.در
این
قانون
نه
اکثریتی
مطرحه
و
نه
اقلیتی
در
واقع
هر
کس
با
هر
نظری
باید
آزاد
باشد
و
بتونه
عقیده
اش
را
نشر
دهد.اما
روشن
تر
از
این
ماده..ماده
2
حقوق
بيانيه افراد متعلق به ملي نژادی مذهبی و زبانی مصوب مجمع عمومی
سازمان ملل متحد-
1992دسامبر1.افراد
متعلق به ملی و قومي مذهبی و زبانی در حوزه شخصی و اجتماعی حق
دارند که آزادانه بدون هیچ نوع اعمال تبعيض يا مزاحمت از فرهنگ خود
برخوردار شده مذهب خود را علنا ابرازداشته و مراسم آنرا انجام دهند
و زبان خود را بکار
گيرند.
.2.افراد
متعلق به اقوام حق دارند که بگونه يی موثر در حوزه های فرهنگي
مذهبی اقتصادي، اجتماعی فعال بوده و در زندگانی عمومی شرکت جويند.3.افراد
متعلق به اقليتها حق دارند که بطور موثر در تصميمات ملی شرکت داشته
و در سطح محلی در جمعی که به آن تعلق دارند ويا در محلی که در
آن زندگی ميکنند در تصميمات
(
تا
آنجائيکه با قوانين ملی در تضاد نباشد
)
شرکت
کنند 4.افراد متعلق به اقليتها حق دارند که انجمنهای مخصوص به خود
را ايجاد و راه اندازی نمايند.5.افراد
متعلق به اقوام حق دارند که بدون هيچ تبعيض و اجحافی تماسهای
آزادانه و صلح آميز خود رابا اعضاء ديگر گروه خود و با افراد ديگری
که به اقليت آنان تعلق دارند برقرار نموده وادامه دهند
و هم چنين با اتباع ملل هم مرز که باآنان قرابت ملی قومی ويا مذهبی
وزبانی دارند تماس داشته باشند.اما
این قوانین چقدر در کشورهای متعهد به سازمان حقوق بشر اجرا میشود
جای بحث دارد.مایلم
قبل از پرداختن به مسایل دگر اندیشان در ایران اشاره ای کنم به نقض
قانون علیه دگراندیشان در سایر کشورها
.برای
مثال در چین و کشورهای کمونیستی داشتن دین و مذهب ممنوع است.دربرخی
مدارس در اروپا برای مسلمانان حجاب ممنوع است.
همینطور که گروهی طبیعت گرا به نام جنبش برهنگان داریم که اقلیت
هستند و ایدیولوژی دارند اما در بسیاری کشورها اجازه حضور در اماکن
عمومی ندارند.
یا درآلمان و امریکا بحث چند همسری که جزو رسوم اسلامی است طبق
قوانین حاکم ممنوع است.
همچنین مراسم سوزاندن مرده ها در برخی کشورها ممنوع است
.و
در روسیه داشتن تجمع و گردهمایی برای اقلیتها بدون کسب اجازه
دولتی ممنوع است.
بیشماری از رسومی که در دنیا اعتقاد به آنها هست و طرفدارانی دارد
در سیاست و قوانین کشورها اجازه اجراداده نمیشود.پس
در واقع ما در یک سطح بشری شاهد اجحاف به دگراندیشان هستیم از جمله
ایران که به طور مشخص بهش میپردازیم.از
قانون اساسی ایران شروع میکنم به طور خاص
5
ماده
هست که اشاره به آزادی دگراندشان کرده است.اصل
دوازدهم:دین
رسمی
ایران
اسلام
و
مذهب
جعفری
اثنی
عشری
است
و
این
دین
الی
الابد
غیر
قابل
تغییر
است
و
مذاهب
دیگر
اسلامی
اعم
از
حنفی،
شافعی،
مالكی
و
حنبلی
دارای
احترام
كامل
می
باشند
و
پیروان
این
مذاهب
در
انجام
مراسم
مذهبی
طبق
فقه
خودشان
آزادند
و
در
تعلیم
و
تربیت
دینی
واحوال
شخصیه
«ازدواج،
طلاق،
ارث
و
وصیت»
و
دعاوی
مربوط
به
آن
در
دادگاه
ها
رسمیت
دارند
و
در
هر
منطقه
ای
كه
پیروان
هر
یك
از
این
ادیان
مذاهب
اكثریت
داشته
باشند،
مقررات
محلی
در
حدود
و
اختیارات
شوراها
بر
طبق
آن
مذهب
خواهد
بود،
با
حفظ
حقوق
پیروان
سایر
مذاهب.حال
توضیحی
در
اصل
12داریم.
همین
جمله
نخست
که
میگوید
این
دین
الی
الابد
غیرقابل
تغییر
است
نشاندهنده
این
است
که
هر
دینی
یا
مکتب
فکری
بخواهد
بیشتر
از
آنچه
که
تا
قبل
بوده
است
تبلیغ
کند
یا
مشارکت
کند
محکوم
است.اصل
سیزدهم:«ایرانیان
زرتشتی،
كلیمی
و
مسیحی
تنها
اقلیت
های
دینی
شناخته
می
شوند
كه
در
حدود
قانون
در
انجام
مراسم
دینی
خود
آزادند
و
در
احوال
شخصیه
و
تعلیمات
دینی
بر
طبق
آئین
خود
عمل
می
كنند.»در
اصل
سیزدهم
فقط
اشاره
میکند
به
زرتشتی
کلیمی
و
مسیحی
یعنی
سایر
مذاهب
دیگرمثل
بهاییت
یا
مکاتب
عرفانی
یا
صوفی
گری
مثل
اهل
حق
دراویش
گنابادی
یا
عرفان
حلقه
و
یا
مثلا
بودیسم
از
آزادی
برخوردار
نیستند.
و
نمیتوانند
اندیشه
اشان
را
به
عموم
جامعه
تسری
دهند.
البته
برای
همین
سه
دین
هم
اجازه
آزادی
فقط
در
احوال
شخصیه
است
یعنی
فقط
در
گروه
خود
و
برای
خود
آزادند
نه
اجازه
تبلیغ
یا
رشد
آن.اصل
چهاردهم
:«بحكم
آیه
شریفه
لاینها
كم
الله
عن
الذین
لم
یقاتلوكم
فی
الدین
و
لم
یخرجوكم
من
دیاركم
ان
تبروهم
و
تقسطوا
الیهم
ان
الله
یحب
المقسطین»
دولت
جمهوری
اسلامی
ایران
ومسلمانان
موظف
اند
نسبت
به
افراد
غیر
مسلمان
با
اخلاق
حسنه
وقسط
و
عدل
اسلامی
عمل
نمایند
و
حقوق
انسانی
آنان
را
رعایت
كنند،
این
اصل
در
حق
كسانی
اعتبار
دارد
كه
بر
ضد
اسلام
و
جمهوری
اسلامی
ایران
توطئه
نكنند.
در
اصل
چهاردهم
جمهوری
اسلامی
خود
را
موظف
به
رعایت
اصول
انسانی
میداند
تا
زمانی
که
خودش
تشخیص
دهد
که
اینها
ضد
اسلام
نیستند
در
غیر
اینصورت
این
ها
از
حقوق
انسانی
محرومند.حالا
این
کلمه
توطیه
چه
معناهایی
را
در
بر
دارد
مثلا
شما
اگر
انتقادی
به
دین
اسلامبکونیوطیه
کردی
.مثلا
الان
دگر
اندیشانی
که
تفسیر
جدید
از
اسلام
دارند
همه
محکوم
به
برهم
زدن
امنیت
ملی
هستند.اصل
بیست
و
سوم:تفتیش
عقاید
ممنوع
است
و
هیچ
یك
را
نمی
توان
به
صرف
داشتن
عقیده
ای
مورد
تعرض
و
مؤاخذه
قرار
داد.
اصل
23
کامل
و
روشن
است
اما
به
دلایلی
که
در
دیگر
اصلها
اشاره
شد
این
اصل
هم
اجرا
نمیشود.اصل
بیست
وششم
:حزاب،
جمعیت
ها،
انجمن
های
سیاسی
و
صنفی
و
انجمن
های
اسلامی
یا
اقلیت
های
دینی
شناخته
شده
آزادند،
مشروط
به
اینكه
اصول
واستقلال،
آزادی،
وحدت
ملی،
موازین
اسلامی
و
اساس
جمهوری
اسلامی
را
نقض
نكنند
هیچ
كس
را
نمی
توان
از
شركت
در
آنها
منع
كرد
یا
به
شركت
در
یكی
از
آنها
مجبور
ساخت.اصل
بیست
و
شش
در
اینجا
میگوید
اگر
موازین
اسلامی
را
نقض
نکنند
یعنی
احزاب
و
سازمانها
حق
انتخاب
غیر
از
موازین
اسلامی
را
ندارند
یعنی
موازین
اسلامی
برای
دگر
اندیش
مسیحی
یا
صوفی
که
اعتقادی
به
اسلام
ندارد
الزامی
است.خب
تا
اینجا
دیدم
که
قانون
اساسی
اجازه
فعالیت
اجتماعی
فعال
و
نقد
کننده
به
دگراندیش
را
بر
طبق
اصول
اعتقادی
خودش
نمیدهد.
در
هیچ
کدوم
از
این
قوانین
حتا
اشاره
نشده
که
دگر
اندیشان
میتوانند
در
تصمیمات
کشوری
و
ملی
تصمیم
بگیرند
و
اینجا
حاکم
مطلقه
اسلام
است
.خب
پرواضح
است
که
با
همین
نکاتی
که
در
قانون
اساسی
هست..اجراکنندگان
قانون
اجازه
دارند
که
هرگروه
مذهبی
یا
عرفانی
دیگری
غیر
از
اسلام
حرف
تازه
ای
داشت
محکوم
به
برهم
زدن
امنیت
و
استقلال
جمهوری
اسلامی
است.
ازاینرو
ما
شاهدیم
که
در
این
چند
سال
اخیر
هر
هفته
خبری
از
برخورد
نیروهای
امنیتی
جمهوری
اسلامی
با
دگراندیشان
مذهبی
میشنویم،
خبرهایی
از
دستگیری
زندان
و
اعدام
گزارش
میشود.ارامنه
ایران
اگر
چه
بر
اساس
قانون
اساسی
مجاز
به
انجام
فرایض
خویشند
و
حتی
نماینده‌ای
هم
در
مجلس
شورای
اسلامی
دارند،
اما
این
مسئله
شامل
همه
پیروان
آیین
مسیحیت
نیست،
به
ویژه
وقتی
که
پای
نوکیشان
یا
تازه‌مسیحی‌ها
هم
در
میان
باشد.آیین
بهایی
تاریخ
دیگری
دارد،
آیینی
که
از
دوران
ظهورش
تا
به
امروز،
در
ایران
نصیبش
تکفیروحبس
و
مرگ
بوده
است.جمهوری
اسلامی
ایرانیان
اهل
تسنن
را
هم
در
این
میان
نه
تنها
فراموش
نکرده
بلکه
برخورد
با
این
اقلیت
مذهبی
را
حتی
تند‌تر
هم
شده
است
زرتشتیان
هم
دیگر
اجازه
مراسم
در
انظار
عمومی
را
ندارند
و
فقط
پیروان
آنها
میتوانند
که
در
مراسم
شرکت
کنند
و
انگ
دو
خدایی
هم
جدیدا
به
آنها
زده
شده
است
و
دیگر
اینکه
این
نظام
با
«اهل
حق»
یا
پیروان
طریقت،
یا
همان
دراویش
در
ایران
نیز
درگیرشده
است
.
پس
روشن
است
که
جمهوری
اسلامی
با
قوانین
و
سابقه
ای
که
در
برخورد
با
دگر
اندیشان
داشته
است.حالا
با
عرفان
حلقه
مقابله
کند.واکنون
حدود
هشت
سال
است
که
با
بنیانگزار
مجموعه
عرفانی
عرفان
حلقه
آقای
محمد
علی
طاهری
و
شاگردان
آن
به
مقابله
رو
در
رو
پرداخته
است
و
با
ترفند
های
مختلف
سعی
در
به
انفعال
کشاندن
این
گروه
معرفتی
دارد.حال
سوال
اینجاست
چرا
حکومت
جمهوری
اسلامی
سالهاست
نه
تنها
با
مخالفان
سیاسی‌اش،
بلکه
با
هر
دگراندیشی
چه
مذهبی
و
چه
ایدیولوژیکی
به
تقابل
پرداخته
است؟در
ابتدا
من
نقل
قولی
میکنم
از
پژوهشگر
و
تحلیل
گر
سیاسی
مهدی
خلجی
که
می
گوید
این
برخورد
یک
برخورد
ایدئولوژیک
است.
در
این
نوع
برخورد،آن
چه
تعیین
کننده
است،
این
است
که
هر
اقلیتی
تا
چه
اندازه
میتواند
برای
اقتدار
مطلق
حاکم،
تخریب‌گر
باشد؟
برای
مثال،
آن
قدر
که
آیین
بهایی
میتواند
برای
جمهوری
اسلامی
تهدید
به
شمار
بیاید،
مسیحیت
یا
یهودیت
تهدید
به
شمار
نمی‌آید.حتی
به
آن
میزان
که
اهل
تسنن
میتوانند
برای
اقتدار
جمهوری
اسلامی
مشکل‌ساز
باشند،
یهودیان
یا
مسیحیان
مشکل‌ساز
نیستند،
به
همین
دلیل
است
که
در
تهران
یهودیان
دارای
کنیسه
هستند،
مسیحیان
دارای
کلیسا
هستند،
اما
اهل
تسنن
از
داشتن
یک
مسجد
در
پایتخت
جمهوری
اسلامی
محرومند.
پس
نتیجه
میگیریم
طبق
قانون
اساسی
که
بررسی
کردیم
یک
دین
در
این
نظام
حق
است
و
بقیه
ادیان
باطلند.
در
نتیجه
کشور
را
به
سمت
تک
بعدی
و
تک
دینی
بردن
هدف
این
نظام
است.این
مقابله
به
صورت
کلی
برای
همه
دگر
اندیشان
اجرا
میشود.چرا
که
جمهوری
اسلامی
میخواهدقدرت
حاکمه
را
برای
ابد
همانطور
که
در
قانون
اساسی
اشاره
شد
به
عهده
داشته
باشد.و
قدرت
مطلقه
و
ابدی
به
طور
قطع
با
قوانین
دموکراسی
کنار
نخواهد
آمد
و
صدایی
جز
خودش
را
نخواهید
شنید.عرفان
حلقه
نیز
براساس
اندیشه
ای
که
باعث
روشنگری
تعداد
زیادی
از
هموطنانمان
شد
دچار
روبرو
شدن
با
نظام
شد.
عرفان
حلقه
اساس
نامه
ای
دارد
که
میگوید
هر
کسی
با
هر
عقیده
و
مذهبی
که
دارد
میتواند
در
این
مکتب
حضور
داشته
باشد
فارغ
از
هر
نوع
اعتقاد
یا
مذهبی
و
نژادی.
و
همچنین
در
عرفان
حلقه
چون
ایدیولوژی
و
جهان
بینی
انسان
شمول
هست
درباره
ظاهر
و
باطن
هر
دین
و
مذهب
صحبت
میشود
و
به
معتقدان
یک
مذهب
میگوید
شما
باید
فکر
کنید
و
اصولی
که
به
شما
گفته
شده
رو
بررسی
کنید
تا
حقیقت
یا
جعلی
بودن
آنرا
دریابید.این
اساس
این
عرفان
است
و
پیروان
زیادی
از
مسیحیان
بهاییان
و
دراویش
و
شاخه
هایی
مثل
بودیسم
و
انرزی
درمانگرها
دارد.پس
برای
حکومتی
که
میخواهد
تک
صدا
باشد
و
مردم
را
در
غفلت
و
نا
آگاهی
قرار
دهد
تا
حکومت
کند
و
با
خرافه
مردم
راچپاول
کند
بر
نمیتابد
که
گروهی
به
این
مطلب
بپردازد
که
شاید
در
دین
بشود
تامل
و
تفکر
کرد
و
فقط
میخواهد
افراد
به
طور
مکانیکی
فرمانبردار
باشند.از
این
رو
آقای
طاهری
را
از
سال
90
تا
کنون
به
جرم
دگر
اندیشی
در
زندان
به
صورت
انفرادی
نگاه
داشته
اند.و
بعد
با
ساختن
گروهی
به
نام
گروه
بهداشت
معنوی
و
ارایه
اطلاعاتی
کاملا
غلط
و
مغرضانه
دست
به
تخریب
این
جریان
معرفتی
زدند
بیشماری
از
افراد
این
مجموعه
تاکنون
دستگیر
شده
یا
اکنون
در
زندان
بسر
میبرند
و
یا
با
قید
وثیقه
آزادند.این
شاخه
عرفانی
علرغم
جوان
بودنش
حدودا
30
سال
در
جامعه
ایران
توانسته
تعداد
بیشماری
از
افراد
جامعه
را
به
خود
جلب
کند
و
آموزش
دهد.
البته
طبق
اخبار
ما
شاهد
فعالیت
گسترده
مدنی
این
گروه
در
جامعه
در
جهت
حق
طلبی
و
ظلم
ستیزی
هستیم.
از
نامه
نوشتن
به
تمام
ارگان
های
دولتی
و
قوه
قضاییه
گرفته
تا
هر
هفته
تجمع
برای
آزادی
بی
قید
و
شرط
آقای
طاهری
را
شاهد
هستیمو
این
هم
عامل
شد
برای
حکومتی
که
از
وحدت
و
آگاهی
ملت
میترسد.درنتیجه
این
گروه
عرفانی
نیز
هر
هفته
شاهد
دستگیری
مربیان
است.در
تکمیل
گزارش
مبارزه
حکومت
با
دگر
اندیشان
و
بخصوص
عرفان
حلقه
در
آخرخبر
دستگیری
در
ماه
گذشته
افراد
این
مجموعه
را
به
نظرتان
میرسانم.خانم
معصومه
ضیا
در
تاریخ
17
دی
ماه
در
فرودگاه
امام
در
بازگشت
به
کشور
دستگیر
شده
و
تاکنون
بازداشت
و
ممنوع
الملاقات
هستند.آقای
بابک
باقری
در
18
بهمن
ماه
در
منزلی
در
تهران
دستگیر
و
بعد
از
اطلاعی
از
ایشان
نیست.خانم
معصومه
صادقی
در
24
بهمن
ماه
در
حال
تدریس
در
اصفهان
دستگیر
شد
و
دو
روز
بعد
با
وثیقه
50
میلیون
تومانی
موقت
آزاد
شد.خانم
نورا
نجفی
در
26
بهمن
ماه
درتهران
در
منزل
دستگیر
و
تاکنون
از
محل
نگهداری
ایشان
اطلاعی
نیست.آقای
بهروز
نجاتیان
در
اصفهان
30
بهمن
ماه
دستگیر
و
بعد
از
چهارروز
اعتصاب
غذا
با
قرار
وثیقه
موقت
آزاد
شد.آقای
کوروش
آزادی
2
اسفند
در
اصفهان
در
بعد
از
دو
ساعت
بازجویی
در
دادسرا
به
مکان
نامعلومی
منتقل
شده
است.
گفته
هایم
را
با
معروفترین
شعراز
فرخی
یزدی
به
پایان
میرسانم
ان
زمان که بنهادم سر به پای آزادی
دست خود ز جان شستم از برای آزادی
تا مگر به دست آرم دامن وصالش را
می دوم به پای سر در قفای آزادی
دامن
محبت را گر کنی ز خون
می توان
تو را گفتن پیشوای آزادی فرخی
ز جان و
دل می کند در این محفل
دل نثار
استقلال ، جان فدای آزادی
در
ادامه
بانو
مونیکا
قریشی
اینگونه
سخنرانی
خود
را
ایراد
نمودند.گزارش
و
نگاهی
اجمالی
به
وضعیت
حقوق
بشر
در
ایران
در
دی۹۵که
با
همت
نهاد
آمار،
نشر
و
آثار
مجموعه
فعالان
حقوق
بشر
در
ایران
تهیه
شده
است،
و
این
گزارش
با
توجه
به
حجم
محدودش
و
به
دلیل
عدم
اجازه
فعالیت
گروه‌های
مستقل
مدافع
حقوق
بشر
در
ایران
نمی‌تونه
بازتاب‌دهنده
کامل
وضعیت
حقوق
بشر
در
ایران
باشد
و
البته
در
ادامه
هر
بخش
گزارشی
کوتاه
نیز
از
وضعیت
حقوق
بشر
در
ایران
در
بهمن
95
را
داریم
در
ابتدا
تعداد
اعدام
ها
مورد
توجه
هست
که
متاسفانه
71
مورد
بوده
و
همچنان
مانند
قبل
ادامه
داره
و
در
استانهای
البرز،
آذربایجان
شرقی
و
غربی،
خراسان
رضوی،
فارس،
کرمانشاه،
گیلان،
مرکزی
و
هرمزگان
اجرا
شد
.متأسفانه
در
دی
ماه
۹۵
تعداد
قابل‌توجهی
از
زندانیان
اعدام
شدند
و
از
برجسته‌ترین
گزارش‌های
اعدام
در
این
ماه اعدام
دستکم
16
زندانی
در
رجائی
شهر
و
ندامتگاه
کرج
، 4
زندانی
در
مشهد
و
اعدام
یک
کودک
مجرم
در
کرمان
و
دستکم
سه
زندانی
در
زندان
مرکزی
قزوین
بوده
و
تعداد
اعدامها
در
بهمن
95
به 54
نفر
رسیده
است
و
البته
در
کنار
تمام
این
قصاص
ها
در
طی
این
ماها
تعدادی
هم
بخشیده
شدند .
در
ارتباط
با
حقوق
:
بازداشت
توام
با
خشونت
سجاد
افروزیان
در
ملکان
و
زخمی
شدن
سه
شهروند
بلوچ
در
پی
تیراندازی
مستقیم
سپاه
و
بازداشت
49
نفر
در
زاهدان
در
جریان
اعتراض
به
تخریب
منازل
بودند
را
شاهد
بودیم
.
درزمینهٔ
حقوق
شهروندان
اهل
سنت
نیز
:
احضار
دو
تن
از
اساتید
‘عین
العلوم
گشت’
به
وزارت
اطلاعات
گزارش
شده
است
درزمینهٔ
حقوق
دراویش
بازداشت
یک
درویش
گنابادی
در
تبعیدگاهش
در
بندرعباس
و
بازداشت
یک
ساعته
‘مجلس‌دار’
دراویش
گنابادی
در
قم
گزارش
شده
است
.
و
در
بهمن
ماه
95
بازداشت
امیر
زرگانی
در
اهواز، بازداشت
پروانه
حسین
پناهی
و
همسرش
در
دهگلان
توسط
اداره
اطلاعات
و
بازداشت
شدن
سه
شهروند
اهوازی
توسط
نیروهای
امنیتی
.در
ارتباط
با
نقض
حقوق
شهروندان
بهائی
:
بازداشت
فاروق
ایزدی
محقق
و
مترجم
بهایی
و
محرومیت
از
تحصیل
سوگل
کاظمی
دانشجوی
بهایی
ترم
5 و
سه
شهروند
بهائی
ساکن
مشهد
به
نام
های
خشایار
تفضلی،
شایان
تفضلی
و
سینا
اقدس
زاده
که
در
دادگاه
انقلاب
اسلامی
مشهد
محاکمه
شدند
میتوان
اشاره
کرد
و
درزمینهٔ
حقوق
شهروند
اهل
سنت
:
احضار
یک
روحانی
سنی
مذهب
بلوچ
به
دادگاه
ویژه
روحانیت
و
محکومیت
۲۰
سال
حبس
برای
چهار
شهروند
سنی
مذهب
اهل
بوکان
گزارش
شده
است
و
درزمینهٔ
حقوق
شهروندان
مسیحی
:
سید
بیژن
فرخ
پور
حقیقی،
نوکیش
مسیحی
اهل
شیراز
برای
تحمل
حکم
حبس
به
زندان
عادل
آباد
معرفی
شد
.
در
ارتباط
با
حقوق
کودکان
در
دی
ماه:
در
خراسان
شمالی
بیش
از
۲۳۵۰
دانش
آموز
از
تحصیل
بازمانده
شده
اند
و
۱۰۹
کودک
سوء
تغذیه‌ای
زیر
شش
سال
در
ماه‌نشان
شناسائی
شدند
و
قتل
هولناک
یک
نوزاد
۵
ماهه
توسط
مادرش
در
شهر
شیراز
رخ
داد
را
شاهد
بودیم
.
ودربهمن
ماه
: سرنوشت
تلخ
عروس
شانزده
ساله
با
ازدواج
اجباری، تنبیه
دانش
آموزان
روستایی
با
گاز
انبر
و
کابل
در
دیشموک
و
در
مقابل
آن
تکذیب
اداره
آموزش
و
پرورش، و
ازدواج
های
اجباری
کودکان
با
کتک
های
پدران
را
میتوان
نام
برد.
در
بخش
(حقوق
زنان )
:
زنان
ایرانی
و
حقوقشان
که
همچنان
شاهد
نقض
متعدد
حقوق
خود
بودند
و
هستند
:افزایش
همسر
آزاری
در
مازندران
، دستگیری
۲
دختر
موتور
سوار
در
دزفول
، برنامه
دولت
برای
مقابله
با
بدحجابی
در
دستگاههای
خصوصی
و
درشش
ماه
اول
سال
ثبت
۹۵۰۰
همسرآزاری
در
تهران
را
میتوان
نام
برد
و
به
ان
اشاره
کرد
.و
در
بهمن
ماه
:
بازداشت
۸
دختر
که
قصد
ورود
به
ورزشگاه
آزادی
داشتند
و
اسیدپاشی
خواستگار
پس
از
شنیدن
جواب
منفی
وبه
قتل
رساندن
همسر
به
دلیل ‘شک’
در
شهرستان
بردسکن
و
همچنین
دو
شهروند
در
لرستان
به
سنگسار
محکوم
شدند .
در
بخش
رویدادها
و
اخبار
کارگری
میتوان
موارد
زیادی
را
نام
برد
و
اشاره
کرد.
معاون
وزیر
راه
و
شهرسازی
اعلام
کرد:سالانه
1500
کارگر
کشته
میشوند
. و
مدیر
کل
پزشکی
قانونی
استان
مازندران
اعلام
کرد
65
نفر
در
نه
ماهه
امسال
بر
اثر
حوادث
ناشی
از
کار
در
استان
مازندران
جان
خود
را
از
دست
داده
اند
.
همچنین
شاهد
برگزاری
دو
تجمع
اعتراضی
کارگران، در
این
ماه
بوده
ایم
. و
در
ادامه
گزارشات
بهمن
ماه
:بازداشت
و
بی
خبری
از
سه
فعال
کارگری
در
استان
فارس، اخراج
۲۰۰
کارگر
“روغن
نباتی
جهان”
زنجان
و
وجود
بیش
از
27
هزار
نفر
بیکار
در
کهگیلویه
و
بویراحمد
،و
مرگ
۱۶
کارگر
در
استان
کردستان
بر
اثر
حوادث
کاری در
نه
ماهه
سال
جاری؛
در
بخش
اصناف
شاهد
اعتراضات
گسترده
متقاضیان
مسکن
مهر
پردیس؛
و
برگزاری
چهار
تجمع
اعتراضی
بوده
ایم
و
در
ماه
گذشته
:
بازداشت
۱۶
فعال
مدلینگ
و
پلمب
۵
واحد
صنفی
در
تبریز
گزارش
شده
و
حمید
رحمانی
از
معلمان
ورامین
به
اداره
اطلاعات
سپاه
احضار
شد،
و
برخورد
خشن
و
بازداشت
دستفروشان
و
مصادره
میوه
ها
در
اهواز
را
شاهد
بوده
و
همچنین
، بازداشت
ده‌ها
نفر
از
فعالان
حوزه
مدلینگ
گزارش
شده
است
.
در
زمینهٔ
ی
بهداشت
و
محیط‌زیست
موضوع
آلودگی
هوا
و
محیط‌زیست
و
کمبود
آب
در
کشور
غالب
گزارشها
را
در
برگرفته
و
از
مهمترین
ان
میتوان
به
:تلفات
ناشی
از
آنفلوآنزای
پرندگان
در
تالاب
میقان
اراک
که
به
۲
هزار
و
۴۲۲
لاشه
رسید
اشاره
و
فاجعه
رهاسازی
زباله
های
بیمارستانی
و
عفونی
بیخ
گوش
کلان
شهر
زاهدان
را
نام
برد
و
تعطیلی
مدارس
در
برخی
از
استانهای
ایران
بدلیل
آلودگی
هوا
و
رسیدن
میزان
ریزگردها
در
اهواز
به
بیش
از
۱۲
برابر
حد
مجاز
و
۱۵
روزه
شدن
آلودگی
هوای
تبریز
را
نام
برد
. و
در
بهمن
ماه
1395 :
مشاهده
چهار
کانون
آنفلوانزای
فوق
حاد
پرندگان
در
چهارمحال
و
بختیاری
.قطع
گسترده
آب
و
برق
در
استان
خوزستان
بر
اثر
بروز
گرد
و
غبار
شدید.و
آلودگی
هوای
اهوازبه
۶۶
برابر
حد
مجاز
رسیده
است
و
تولید
فراتر
از
نیاز
سرب
کشور
در
قم
اشاره
کرد.
گزارش جلسه ماهانه نمایندگی مالزی 2مارس 2017
جمشید غلامی سیاوزان
جلسه
ماهانه
اعضای
نمایندگی
مالزی
با
موضوع
بزرگداشت
روز
جهانی
و
بررسی
اعلامیه
جهانی
حقوق
بشر
در
روز
پنجشنبه
2
مارس
2017
ساعت16
به
وقت
اروپا
در
اتاق
پالتاک
نمایندگی
مالزی
با
حضور
چشمگیر
اعضای
نمایندگی
و
میهمانان
و
فعالان
کانون
دفاع
از
حقوق
بشر
در
ایران
برگزار
گردید
که
علاقه
مندان
میتوانند
گزارش
جلسه
فوق
را
از
فایلهای
ضبط
شده
زیر
شنوا
باشند.
آقای
محمد
گلستانجو
تحلیل
و
بررسی
خبرهای
نقض
حقوق
بشر
در
ماه
گذشته
را
ارائه
دادند.
در
بهمن
ماه
سال
۱۳۹۵
همچنان
مانند
گذشته
متاسفانه
شاهد
نقض
حقوق
شهروندی
و
نقض
حقوقی
که
در
اعلامیه
جهانی
حقوق
بشر
و
حتی
قانون
اساسی
کشور
ایران
آمده
بودیم
,
در
این
ماه
تعداد
۵۴
نفر
در
استانهای
البرز،
آذربایجان
شرقی
و
غربی،
لرستان،
خراسان
رضوی،
هرمزگان،
همدان،
قم،
فارس،
کرمانشاه،
گیلان،
مرکزی
و
هرمزگان
اعدام
شدند
که
چهار
مورد
آن
اعدام
در
ملاء
عام
در
شهر
های
مشهد
و
بندرعباس
بود
البته
در
شهر
بندر
عباس
برخلاف
انتظار
ماموران
و
دستگاههای
دولتی
این
اعدامها
مورد
استقبال
مردم
قرار
نگرفت
و
حتی
باعث
انزجار
و
برخورد
مردم
با
ماموران
هم
شد
. و
اما
لازم
به
ذکر
است
که
متاسفانه
بخش
اعظم
اعدامها
طبق
سنوات
گذشته
مربوط
به
قاچاق
مواد
مخدر
بود
.
که
باید
خاطر
نشان
کنم
که
تمامی
افرادی
که
به
سمت
کارهای
قاچاق
کشیده
میشوند
بخاطر
وضعیت
نا
به
سامان
زندگی
و
درراستای
تامین
امرار
معاش
خانواده
و
به
جهت
معضل
بیکاری
درکشورهست
که
اقدام
به
اینگونه
کارها
میکنند
و
در
کل
بی
کفایتی
مسئولینی
که
به
وظائف
قانونی
خود
متعهد
نیستند
وظایفی
که
قانون
بعهده
آنها
گذاشته
است.
در
قانون
اساسی
بند
۱۲.اصل
سوم
آمده
که
دولت
موظف
به
:
پی
ریزی
اقتصاد
صحیح
و
عادلانه
برطبق
ضوابط
اسلامی
جهت
ایجاد
رفاه
و
رفع
فقر
و
برطرف
ساختن
هر
نوع
محرومیت
در
زمینه
های
تغذیه
و
مسکن
و
کار
و
بهداشت
و
تعمیم
بیمه
است
و
در
اصل
43
قانون
هم
گفته
شده
برای
تامین
استقلال
اقتصادی
جامعه
و
ریشه
کن کردن
فقر
و
محرومیت
و
برآوردن
نیازهای
انسان
در
جریان
رشد،
باحفظ
آزادگی
او،
اقتصاد
جمهوری
اسلامی
ایران
براساس
ضوابط
زیراستوار
میشود
: ۱.
تامین
نیازهای
اساسی
:
مسکن،
خوراک،
پوشاک،
بهداشت،درمان،
آموزش
و
پرورش
و
امکانات
لازم
برای
تشکیل
خانواده
برای
همه.
۲.
تامین
شرایط
و
امکانات
کار
برای
همه
به
منظور
رسیدن
به
اشتغال
کامل
و
قراردادن
وسایل
کار
در
اختیاروسایل
کار
ندارند،
در
شکل
تعاونی،
از
راه
وام
بدون
بهره یا
هر
راه
مشروع
دیگر
که
نه
به
تمرکز
و
تداول
ثروت
در
دست
افراد
وگروه
های
خاص
منتهی
شود
و
نه
دولت
را
به
صورت
یک
کارفرمای
بزرگ
مطلق
درآورد.واما
سالهاست
که
شاهد
ناکارآمدی
مسولین
در
تمام
زمینه
ها
هستیم.
حقوق
زندانیان:در
رابطه
با
وضعیت
زندانیان
هم
در
این
ماه
همچنان
بهبودی
را
شاهد
نبودیم
که
هیچ
,
بلکه
با
بی
توجهی
های
فاحشی
هم
مواجه
بودیم
تا
جاییکه
در
یک
مورد
بعلت
عدم
توجه
مسئولین
زندان
سراوان
یک
زندانی
30
ساله
بعلت
بیماری
قلبی
درگذشت
. و
همینطور
بی
توجهی
به
وضعیت
پرونده
ها
و
بهداشت
و
سلامت
زندانیان
عقیدتی
وسیاسی
که
اکثرا
آنها
را
به
اعتصابات
غذایی
و
صدمه
زدن
به
خود
مجبور
نموده
است
.و
این
موارد
در
حالیست
که
حتی
انجمن
پزشکی
جهانی
درکنار
دیگر
سازمانهای
مربوط
به
اخلاق
پزشکی
و
حقوق
بشری،
در
بیانیه
مطبوعاتی
خود
از
مقامات
ایران
خواسته
اند
که
به
محرومیت
زندانیان
سیاسی
از
خدمات
پزشکی
به
عنوان
نوعی
تنبیه
در
زندان
های
پایان
دهند.
حقوق
پیروان
ادیان
و
اقوام
ایرانی
:این
ماه
همچنین
با
تداوم
تعرض
به
حقوق
اولیه
اقوام
و
پیروان
ادیان
در
ایران
همراه
بود
از
جمله
،
بازداشت
امیر
زرگانی
در
اهواز،
بازداشت
پروانه
حسین
پناهی
و
همسرش
در
دهگلان
توسط
اداره
اطلاعات.
و
همچنین
نقص
حقوق
هموطنان
بهایی
که
با
تبعیض
و
آزار
واذیت
متعدد
و
بازداشت
همراه
بود
از
جمله
،
گزارشات:
بازداشت
فاروق
ایزدی
محقق
و
مترجم
بهایی
و
محرومیت
از
تحصیل
سوگل
کاظمی
دانشجوی
بهایی،
در
ترم
پنجم
دانشگاه.
درزمینهٔ
حقوق
شهروند
اهل
سنت
نیز
گزارش‌هایی
منتشر
گردید
:
احضار
یک
روحانی
سنی
مذهب
بلوچ
به
دادگاه
ویژه
روحانیت،
محکومیت
۲۰
سال
حبس
برای
چهار
شهروند
سنی
مذهب
اهل
بوکان
و
محروم
کردن
امام
جمعه
اهل
سنت
زاهدان
از
سفر
به
استانهای
دیگر
ایران
ومحروم
نمودن
بسیاری
از
علمای
اهل
سنت
کشور
برای
آمدن
به
زاهدان
و
ارتباط
با
همدیگر.
درزمینهٔ
حقوق
شهروندان
مسیحی
نیز
شاهد
بازداشت
تعدادی
از
نوکیشان
مسیحی
در
شهر
های
مختلف
و
همچنین
بلاتکلیفی
بازداشت
شدگان
در
زندانها
و
بلاتکلیفی
و
محرومیت
از
درمان
نوکیشان
مسیحی
در
زندانها
بودیم
.
همه
این
موارد
نشان
از
تخلف
دولت
جمهوری
اسلامی
ایران
از
مفاد
قانون
اساسی
و
اعلامیه
جهانی
حقوق
بشر
دارد
چرا
که
طبق
اصل
23
قانون
اساسی
:
تفتیش
عقاید
ممنوع
است
و
هیچ
کس
رانمی
توان
به
صرف
داشتن
عقیده
ای
مورد
تعرض
و
مؤاخذه
قرار
داد.
همچنین
مادهٔ
:۱۸هر
انسانی
محق
به
داشتن
آزادی
اندیشه،
وجدان
و
دین
است؛
این
حق
شامل
آزادی
دگراندیشی،
تغییر
مذهب
،
و
آزادی
علنی
وآشکار
کردن
آئین
و
ابراز
عقیده،
چه
به
صورت
تنها،
چه
به
صورت
جمعی
یا
به
اتفاق
دیگران،
در
قالب
آموزش،
اجرای
مناسک،
عبادت
و
دیده
بانی
آن
در
محیط
عمومی
و
یا
خصوصی
است
وهیچ
فردی
حق
اهانت
و
تعرض
به
فرد
دیگری
به
لحاظ
تمایز
و
اختلاف
اندیشه
ندارد.
گزارش‌های
حقوق
بشری
در
سایه
کم
توجهی:و
اما
در
این
بخش
توجه
شما
عزیزان
را
به
گزارشاتی
حقوق
بشری
که
اساساً
با
کم
توجهی
و
بعضاً
بی‌توجهی
رسانه‌ها
و
افراد
فعال
در
شبکه‌های
اجتماعی
که
به
هر
ترتیب
تشکیل
دهنده‌ی
قسمتی
از
افکار
عمومی
هستند
جلب
میکنم
.
گفتنی
است
این
نوع
کم
توجهی‌هابعضاً
غیر
تعمدی
و
یا
عمدی
،
زمینه
بیشتری
از
تداوم
و
گسترش
نقض
حقوق
بشر
را
فراهم
می‌آورد.
برای
انتخاب
مورد
اول
در
این
دسته
باید
به:
بازداشت
ها
و
برخورد
نامناسب
نیروهای
امنیتی
اشاره
کنم
از
جمله :
بازداشت
نوکیشان
مسیحی
و
بلاتکلیفی
آنها
در
زندانها
,
بازداشت
سه
فعال
کارگری
در
استان
فارس
,
شکستن
دست
نوجوان
اهوازى
هنگام
بازداشت
و
بازداشت
ده‌ها
نفر
از
فعالان
حوزه
مدلینگ،همچنین
نحوه
برخورد
با
پیروان
اهل
تسنن
و
همینطور
مدتهاست
که
آموزش
و
پرورش
اعلام
نموده
که
مدارس
بسیاری
در
سراسر
کشور
احتیاج
به
بازسازی
و
مرمت
دارند
ولی
همچنان
به
بهانه
کمبود
بودجه
ما
شاهد
اتفاقات
تاسف
باری
همچون
تخریب
کلاس
ها
در
زمان
حضور
دانش
آموزان
بدلیل
بارندگی
و
یا
آتش
سوزی
بدلیل
عدم
وجود
سیستم
گرمایشی
استاندارد
در
گوشه
و
کنار
کشورمان
هستیم
مورد
دیگر
بیکاری
اقشار
مختلف
در
سطح
جامعه
بعنوان
نمونه
استاندار
کهگیلویه
و
بویراحمد
گفت
که
جمعیت
بیکار
کهگیلویه
و
بویراحمد
بیش
از
۲۷هزار
نفر
است
.
ودر
همین
رابطه
باز
هم
طبق
ماه
های
گذشته
در
این
ماه
شاهد
مرگ
کولبران
بودیم
که
علاوه
بر
برخورد
ماموران
مرزی
گرفتار
جو
نامناسب
طبیعت
هم
شدند
و
همچنان
مسئولین
تدبیری
برای
رسیدگی
به
وضعیت
این
قشر
جامعه
نیاندیشیده
اند
.بازهم
در
این
ماه
شاهد
خوسوزی
هموطنی
از
کارکنان
مجموعه
های
وابسته
به
اتوبوس
رانی
در
شهر
کرج
بودیم
که
از
وضعیت
شغلی
خود
معترض
بود
در
سازمان
اتوبوس
رانی
کرج
اقدام
به
خودسوزی
کرد،
گفتنی
است
دلیل
اصلی
این
اقدام
عدم
توجه
سازمان
مربوطه
به
مطالبات
و
وضعیت
شغلی
این
راننده
اتوبوس
ذکر
شده
است.این
موارد
از
گزارش‌هایی
بود
که
در
سایه
کم
توجهی
و
یا
بهتر
بگویم
بی
توجهی
از
سوی
افکار
عمومی
قرار
گرفتند.
ودر
پایان
یک
خبر
ویژه
آنهم
راه‌اندازی
بسیج
حدود
۱۸
هزار
نفری
در
فضای
مجازی
جهت
رصد
و
گزارش
دهی
ازسایت‌های
متخلف
بدستور
دادستان
کل
کشور.
اقای
محمد
ابوطالبی
مقایسه
ماده
16
اعلامیه
جهانی
حقوق
بشر
با
قانون
اساسی
ایران
و
نحوه
اجرائی
ان
را
برای
حاضرین
تشریح
کردند.پیشاپیش
فرا
رسیدن
روز
جهانی
زن
به
تمامی
هم
وطنان
درسراسر
دنیا
شادباش
میگویم
ونظر
به
اینکه
مبحث
امشب
بنده
نیز
مقایسه
منشور
جهانی
حقوق
بشر
و
قوانین
جمهوری
اسلامی
در
ارتباط
با
حقوق
زنان
،
مرتبط
به
همین
روز
میباشد
ابتدا
اجازه
بدهید
نظر
کوتاهی
به
سالگرد
روز
8مارس
بیاندازیم
.
در
غرب،
روز
جهانی
زن
اولین
بار
بعد
از
سال
۱۹۷۷
مشاهده
شد
که
در
این
تاریخ
مجمع
عمومی
سازمان
ملل
دول
عضو
را
دعوت
کرد
تا
روز
۸
مارس
را
به
عنوان
روز
سازمان
ملل
متحد
برای
حقوق
زنان
و
صلح
جهانی
بنامند؛
و
اما
ماجرای
روز
زن
در
جمهوری
اسلامی
ایران
:تظاهرات
زنان
در
روز
۸
مارس (برابر
با
۱۷
اسفند)
سال
۱۳۵۷
و
پنج
روزِ
پس
از
آن،
از
مهمترین
روزهای
تاریخ
جنبش
زنان
در
ایران
و
حوادث
سرنوشت‌ساز
انقلاب
۱۳۵۷
ایران
بود.
۸
مارس
روز
بزرگداشت
روز
جهانی
زنان
است.
مادهٔ
۱۶
منشور
جهانی
حقوق
بشر:
مردان
و
زنان
بالغ،
بدون
هیچ
گونه
محدودیتی
به
حیث
نژاد،
ملیت،
یا
دین
حق
دارند
که
با
یکدیگر
زناشویی
کنند
و
خانواده‌ای
بنیان
نهند.
همه
سزاوار
و
محق
به
داشتن
حقوقی
برابر
در
زمان
عقد
زناشویی،
در
طول
زمان
زندگی
مشترک
و
هنگام
فسخ
آن
هستندعقد
ازدواج
نمی‌بایست
صورت
بندد
مگر
تنها
با
آزادی
و
رضایت
کامل
همسران
که
خواهان
ازدواج
هستند.خانواده
یک
واحد
گروهی
طبیعی
و
زیربنایی
برای
جامعه
است
و
سزاوار
است
تا
به
وسیلهٔ
جامعه
و
حکومت
نگاهداری
شود
.اصل
بیستم
قانون
اساسی
جمهوری
اسلامی
:همه
افراد
ملت
اعم
از
زن
و
مرد
یکسان
در
حمایت
قانون
قرار
دارند
و
از
همه
حقوق
انسانی،
سیاسی،
اقتصادی،
اجتماعی
و
فرهنگی
با
رعایت
موازین
اسلام
برخوردارند.
اصل
بیست
و
یکم
:دولت
موظف
است
حقوق
زن
را
در
تمام
جهات
با
رعایت
موازین
اسلامی
تضمین
نماید
و
امور
زیر
را
انجام
دهد:1-
ایجاد
زمینه
های
مساعد
برای
رشد
شخصیت
زن
و
احیای
حقوق
مادی
و
معنوی
او.
2-
حمایت
مادران،
بالخصوص
در
دوران
بارداری
و
حضانت
فرزند،
و
حمایت
از
کودکان
بی
سرپرست.
3-
ایجاد
دادگاه
صالح
برای
حفظ
کیان
و
بقای
خانواده.
4-
ایجاد
بیمه
خاص
بیوگان
و
زنان
سالخورده
و
بی
سرپرست.
5-
اعطای
قیمومت
فرزندان
به
مادران
شایسته
در
جهت
غبطه
آنها
در
صورت
نبودن
ولی
شرعی.
درظاهر
براساس
این
اصل
"
دولت
موظف
است
حقوق
زن
را
در
تمام
جهات
با
رعایت
موازین
اسلامی
تضمین
نماید
اما
تاملی
کوتاه
الزامی
می
باشد.
بند 2-
وقتی
بحث
حمایت
مادران
در
دوران
بارداری
و
حضانت
فرزند
و
حمایت
از
کودکان
بی
سرپرست
میشود
به
ناگاه
آمار
وحشتناک
طلاق
و
خودسوزی
و
فروش
فرزندان
در
بازارمکاره
فرزند
فروشی
به
واهی
بودن
این
شعارها
شهادت
می
دهد
و
و
یادآورمیشود
که
این
بند
می
تواند
تنها
مصرف
انتخاباتی
داشته
باشد
و
بس.
بند3-
ایجاد
دادگاه
صالح
برای
حفظ
کیان
و
بقای
خانواده
،
"به
واقع
وحشتناک
ترین
لحظات
برای
من
حضور
در
دادگاه
خانواده
است
نه
دادگاه
های
جنایی
،
زیرا
باعث
می
گردد
از
شغل
وکالت
و
سیستم
قضا
به
شدت
متنفرگردم
"این
جملات
یکی
از
دوستان
جوان
بنده
بود
که
سالها
پیش
در
ایران
برای
من
نقل
می
کرد
ونهایتا
به
خاطر
وقایع
اسفناک
وتهوع
آور
دادگاه
خانواده
،
سیستم
کاری
خودرا
تغییر
داد
وهرگز
دیگر
پرونده
طلاق
قبول
نکرد.
(به
همین
میزان
کفایت
می
کند
بسط
جنایات
دادگاه
خانواده
که
ام
الفساد
است
)
بند4-
ایجاد
بیمه
خاص
بیوگان
و
زنان
سالخورده
و
بی
سرپرست
.
این
هم
قرار
شده
است
که
در
صدساله
دوم
تبدیل
به
عمل
شود
و
تا
به
حال
اساسا
اجرایی
نشده
است
.بند5-
اعطای
قیومیت
فرزندان
به
مادران
شایسته
در
جهت
غبطه
آنها
در
صورت
نبودن
ولی
شرعی .
خود
این
بند
بزرگ
ترین
نقش
را
در
حذف
مادر
از
حضانت
فرزندش
بازی
می
کند
،
چه
مادرها
که
با
تهدید
و
ارعاب
و
ضرب
و
شتم
درحد
مرگ
از
حق
حضانت
فرزند
خود
برای
ابد
محروم
شده
اند
و
هیچ
قانون
مداری
به
فریاد
آنها
نرسیده
است.
در
همین
کشورمالزی
به
راحتی
با
نگاهی
گذرا
می
توانید
ده
ها
مادر
و
فرزند
را
سراغ
بگیرید
که
از
دست
اجرای
همین
قانون
,تمام
هستی
خویش
را
رها
کرده
به
غربت
وجدان
کش
فرار
کرده
اند.اما
وقتی
بحث
از
حقوق
زنان
در
داشتن
حقوق
برابر
با
مردان
پیش
می
آید
سه
دیدگاه
و
سه
جهان
بینی
در
این
ارتباط
بصورت
خیلی
مشخص
قابل
رویت
و
تفکیک
ازیکدیگر
وجود
دارد.که
من
سعی
کردم
بصورت
خیلی
کوتاه
نظرات
مدافعین
حقوق
زنان
را
درهرسه
طیف
بصورت
گزارشی
و
گذرا
ارایه
نمایم.
اول
_
نظریه
افراطیون
:
این
گروه
که
عموما
از
فمنیست
های
تندرو
با
دیدگاه
هایی
سوسیالیستی
وحتی
کمونیستی
تشکیل
شده
،اعتقاد
دارد
.نظام
سرمایه
داری
برای
تداوم
نظام
استثمارگرانه
و
ستمگرانه‌ی
خود
نیاز
به
حفظ
و
تعمیق
سلطه‌ی
مرد
بر
زن
دارد.
تولیدمثل
زنان
و
تأمین
نیروی
کار
برای
تضمین
ادامه‌یابی
و
کارکرد
سرمایه
و
به
چنگ
آوردن
هر
چه
بیشتر
سود,
نقش
تعیین‌کننده‌ای
برای
این
سیستم
بازی
میکند.
برای
تأمین
این
نیاز
حیاتی
است
که
سرمایه‌داری
تقسیم‌کار
جنسیتی
و
تحمیل
خشونت
و
فرودستی
به
زنان
را
حفظ
و
تداوم
می‌بخشد.خوب
همانطور
که
مشاهده
می
کنید
سیستم
تحلیلی
این
گروه
بر
مبنای
نگاه
سوسیالیزم
بوده
ونگاه
به
زن
را
به
عنوان
قربانی
بی
اختیارو یک
ابزار
تولید
و
سرمایه
ارایه
می
کند.دوم
–نظریه
میانه
روها:زن
ایرانى،
نوادهى
مادران
گذشتهى
خودش
است
که
در
چالشی
میان
مقتضیات
زمان
و
قید
و
بندهای
گذشتهاى
که
دامنگیرش
است،
در
تکاپوست.
نمیشود
تصویر
دقیقی
را
از
زن
ایرانی
ارائه
داد؛
بیشتر
شبیه
بازیگری
است
که
نقشهایی
را
که
برایش
تعریف
شده،
اجرا
میکند!
او
در
عین
تلاش
مذبوحانه
برای
همراهی
با
جهان
پیرامونش
برعهده
گرفتن
نقشهای
درخور
در
دنیای
معاصر،
در
قید
و
بند
پیشینهاى
از
مادران
خودش
که
محصول
جامعهى
مردسالار
هستند
نیز
مانده
است
.
وقتی
یک
زن،
از
یکسو
در
پی
کسب
نقشهای
جدید
هست
و
از
سوی
دیگر،
قید
و
بندهای
جامعهى
مردسالار،
او
را
از
برعهدهگرفتن
این
نقشها
باز
می‌دارد،
دیگر
به
این
راحتیها
نمیتواند
هویت
خودش
را
تعریف
کند.زن
ایرانى،
تنها
منحصر
در
زن
تحصلیکردهى
مرکزنشین
نیست.
زن
ایرانى،
آمیزهاى
است
از
زن
کُرد،
بلوچ،
عرب،
ترک
و
چندین
قومیّت
دیگر
که
هر
کدام،
شرایط
خاص
خود
را
دارند
و
با
آن
دست
و
پنجه
نرم
میکنند.
بررسی
چالشهای
امروز
زنان
ایران
:
نسیبه
سبحانی
آبان
1394اما
مشکل
اصلی
و
مهم
ترین
مشکل
زنان
ایران
خود
زنان
هستند
تنگ
نظری
،
بی
توجهی
،
کم
سوادی
،
تابعیت
کورکورانه
و
نهایتا
عدم
تمایل
به
خروج
از
دایره
سنتی
خانواده
و
تابعیت
بی
چون
چرا
از
مردان
(پدر
،
همسر
یا
برادر
) و
بالطبع
حاضر
به
پذیرفتن
هیچ
گونه
مبارزه
نیستند
و
البته
مادران
و
زنان
بردباری
در
عرصه
سیاست
و
حقوق
زنان
داریم
.سوم
–
اعتدالیون
:صاحبان
این
نظریه
با
رعایت
نظرات
میانه
روها
که
نقش
زنان
را
بسیار
مهم
در
تعیین
سرنوشت
جامعه
تاثیر
گذار
زنان
ایران
می
داند
اما
چشم
به
قوانین
جمهوری
اسلامی
داشته
و
درچالش
با
مقامات
قضایی
و
قانون
گذاران
سعی
دارد
درچهارچوب
حکومت
،حقوق
اولیه
زنان
را
احیاء
کند.هرچند
منادیان
این
حرکت
به
کاستی
های
پایه
ای
این
سیستم
که
برخواسته
از
نگاه
گم
و
بسته
حضرات
است
آشنا
هستند
اما
امید
دارند
با
توجه
به
خیل
عظیم
زنان
درعرصه
تولید
و
اقتصاد
و
سیاست
بتوانند
از
اهرم
های
لازمه
بهره
جسته
وحقوق
برابری
جنسیتی
را
بدون
درگیری
و
هزینه
های
سنگین
به
دست
آورند.منشور
حقوق
شهروندی
مجموعه
از
حقوق
شهروندان
است
که
آحاد
مردم
باید
از
آن
برخوردار
باشنداما
برخی
از
این
حقوق
هنوز
مشخص
نشده
است
.
حقوق
شهروندی
به
رفع
تبعیض
و
رفع
خشونت
علیه
زنان
توجه
شده
و
حقوقدانان
و
صاحب
نظران
در
این
مورد
در
جدال
هستند
.
درپایان
عرایضم
بد
نیست
به
ماده
54
حقوق
شهروندی
نیز
نگاهی
کوتاه
بیاندازیم.ماده
۵۴
حقوق
شهروندی
ابلاغی
روحانی
:
حق
همه
شهروندان
به‌ویژه
زنان
و
کودکان
است
که
از
تعرض
و
خشونت
گفتاری
و
رفتاری
دیگران
در
تمام
محیط
های
خانوادگی
و
اجتماعی
مصون
باشند
و
در
صورت
بروز
هر
نوع
خشونت
امکان
دسترسی
آسان
به
مکان
های
امن
و
نهادهای
امدادی،
درمانی
و
قضایی
جهت
احقاق
حق
خود
را
داشته
باشند.به
امید
روزی
که
تمامی
قوانین
خشونت
آمیزو
تبعیض
آور
برعلیه
زنان
ایران
وجهان
به
تاریخ
سپرده
شوند
و
با
اجرای
منشورجهانی
حقوق
بشر،
حقوق
زنان
برای
تمامی
زنان
تامین
نماید.اقای
حمید
رضا
تقی
پور
دهقان
تبریزی
با
عنوان
برخورد
امنیتی
جمهوری
اسلامی
با
زنان
و
محدودیتهای
اجتماعی
برای
انان
سخنرانی
نمودند.
حکومت
جمهوری
اسلامی
یک
حکومت
دین
سالار
میباشد
که
استناد
بنده
هم
به
دو
دلیل
میباشد
: ۱
:
استفاده
از
نام
اسلامی
بعد
از
کلمه
جمهوری
،
۲
:
نوع
برخوردهای
قضائی
و
تنظیم
شکل
قضائی
کشور
با
توجه
به
احکام
شریعت
اسلامی
.
در
سالهای
نخست
استقرار
جمهوری
اسلامی
اخبار
بازداشت‌ها
و
اخراج‌های
زنان
به
دلیل
نداشتن
حجاب،
به
طور
گسترده‌ای
در
رسانه‌ها
بازتاب
داشت
و
در
واقع
به
عنوان
نشانه‌ای
از
جدیت
حکومت
جمهوری
اسلامی
برای
مقابله
با
مظاهر
غیراسلامی
دیده
می‌شد.
اعتراض
و
مقاومت
زنان
در
برابر
تحمیل
اجباری
و
خشونت‌های
اعمال
شده
علیه
آنها
به
منظور
خاموش
کردن
صداهای
مخالف،
از
جمله
دلایل
دیگر
خبری
شدن
این
مجموعه
برخوردها
بود.
از
نیمه
دهه
۶۰
تا
پایان
جنگ
و
روی
کار
آمدن
دولت
اکبر
هاشمی
رفسنجانی
در
سال
۱۳۶۸
برخورد
با
آنچه “بدحجابی”
عنوان
می‌شد،
هنوز
ادامه
داشت
و
بر
اساس
شواهد
زنانی
که
با
آنها
مصاحبه
شده،
گشت‌های
موسوم
به
ثارالله
و
جند
الله
که
وظیفۀ
برخورد
با
حجاب
زنان
را
بر
عهده
داشتند،
همچنان
فعال
بودند،
اما
برخوردهای
خشونت‌آمیز
آن
دوران
در
تحمیل
حجاب
اجباری،
کمتر
بازتاب
رسانه‌ای
داشته
است.
بررسی
آماری
وضعیت
برخوردها
با
حجاب
در
دوران
ریاست
جمهوری
اکبر
هاشمی
رفسنجانی
(۱۳۶۸-۱۳۷۶)
و
محمد
خاتمی
(۱۳۷۶-۱۳۸۴)
نیز
به
دلیل
نبود
دسترسی
به
نشریات
کاغذی
از
یک
سو
و
کمتر
شدن
بازتاب
رسانه‌ای
این
برخوردها
از
سوی
دیگر،
دشوار
است.
با
این
همه
بر
اساس
شواهد
مبنی
بر
گفت‌وگو
با
زنانی
که
در
آن
دوران
در
ایران
زندگی
می‌‌کردند،
تحمیل
حجاب
اجباری
و
نظارت
دقیق
بر
آن
هیچ‌گاه
متوقف
نشده،
اما
طی
این
دوره
سخت‌گیری‌ها
تا
حدودی
کاهش
یافته
و
نهادها
و
مقام‌های
رسمی
نیز
تمایل
کمتری
به
اعلام
آمار
بازداشت‌ها
و
برخوردها
با
زنان
به
دلیل
نوع
پوشش‌شان
داشتند.
در
واقع
در
این
دوره
با
باز
شدن
نسبی
فضای
جامعه،
برخورد
با
حجاب
زنان
در
خیابان‌ها
کمتر
شد
و
کنترل
حجاب
اسلامی
و
مجازات
به
خاطر
آن
بیشتر
بر
عهدۀ
ادارات
گزینش
و
حراست
در
ادارات
دولتی
و
دانشگاه‌ها
گذاشته
شد.
از
سال
۱۳۸۴
با
روی
کار
آمدن
دولت
محمود
احمدی‌نژاد
و
تصویب
قوانین
سخت‌گیرانه
بیشتر
در
زمینۀ
حجاب،
برخورد
با
زنانی
که
مقررات
حجاب
را
رعایت
نمی‌کردند،
شدت
بیشتری
گرفت
و
گزارش‌دهی
رسمی
در
این
زمینه
نیز
بار
دیگر
پررنگ
شد.
آمار
ارایه
شده
در
ادامه
که
بر
مبنای
اطلاعات
اعلام
شده
از
سوی
مقامات
قضایی
و
انتظامی
جمع
آوری
شده
بخش
کوچکی
از
برخوردهای
صورت
گرفته
با
زنان
به
خاطر
رعایت
نکردن
پوشش
اسلامی
را
در
این
دوره
نشان
می‌دهند.
بر
مبنای
این
آمارها
دستکم
در
۱۰
سال
گذشته
(۱۳۸۲-۱۳۹۲)
بیش
از
۳۰
هزار
زن
در
شهرهای
مختلف
ایران
بازداشت
شده
اند.
آمارهای
رسمی،
توبیخ
دستکم
۴۶۰
هزار
و
۴۳۲
زن
راتأیید
کرده
و
دستکم
هفت‌هزار
زن
مجبور
به
دادن
تعهد
برای
رعایت
حجاب
اسلامی
شده‌اند.
ارسال
پرونده
حداقل
چهار
هزار
و
۳۵۸
زن
به
دادسراهای
قضایی
برای
رسیدگی
به
تخطی
آنها
از
قوانین
حجاب،
از
دیگر
آمار
اعلام
شده
در
رسانه‌های
رسمی
جمهوری
اسلامی
ایران
است.
این
آمار
در
حالی
است
که
به
عنوان
نمونه
جانشین
فرمانده
انتظامی
تهران
بزرگ
در
خرداد
ماه
۱۳۸۶
اعلام
کرد
که
روزانه
۱۵۰
زن
به
دلیل “بدحجابی”
بازداشت
و
۱۵۰۰
تن
از
پلیس
تذکر
می‌گیرند.
بسیاری
از
آمارهای
اعلام
شده
نیز
تعداد
بازداشت‌شدگان
طی
یک
مانور
چند
روزه
را
اعلام
کرده
و
مشخص
نیست
که
چند
مانور
در
آن
سال
یا
در
شهرهای
دیگر
برگزار
شده
است.
در
واقع
آمارهای
منتشر
شده
از
سوی
نهادهای
رسمی،
فقط
نشانگر
بخش
کوچکی
از
برخوردهای
خشن
و
ناقض
حقوق
بشری
است
که
در
این
زمینه
اعمال
میشود
و
گزارش‌های
منتشر
شده
در
رسانه‌های
مستقل
و
شبکه‌های
اجتماعی
اینترنتی
حاکی
از
آن
است
که
نقض
حقوق
بشر
در
این
حوزه
بسیار
گسترده‌تر
از
آمارهای
اعلام
شده
است.
با
وجود
خوش‌بینی‌های
زیاد
برای
اینکه
در
دوره
ریاست
جمهوری
روحانی
که
در
مرداد
۱۳۹۲
به
قدرت
رسید،
برخورد
با
زنان
به
دلیل
حجاب
متوقف
شود،
گزارش‌های
رسمی
و
همینطور
شواهد
جمع‌آوری
شده
در
این
تحقیق
نشان
میدهد
که
به
غیر
از
یک
وقفه
دو
ماهه
قبل
و
بعد
از
انتخابات
ریاست
جمهوری،
نقض
حقوق
زنان
در
این
مورد
همچنان
ادامه
دارد.
حجاب
اجباری
که
در
۳۸
سال
گذشته
از
سوی
جمهوری
اسلامی
ایران
به
زنان
و
دختران
ایرانی
تحمیل
شده
یکی
از
بارزترین
و
فراگیرترین
مصادیق
تبعیض
جنسیتی
در
این
کشور
است.
زنان
به
دلیل
جنسیت‌شان
از
انتخاب
نوع
پوشش
دلخواه
خود
در
تمامی
اماکن
عمومی
محروم
هستند
و
مجبورند
در
قالب
چارچوب‌های
تعیین
شده
از
سوی
حکومت
اسلامی
که
مبتنی
بر
رعایت
حجاب
اسلامی
(پوشاندن
مو
و
تمامی
بدن
به
غیر
از
گردی
صورت
و
دو
دست
از
مچ
به
پایین)
لباس
بپوشند.
لباسی
که
رنگ
و
مدل
آن
نیز
همیشه
از
سوی
حکومت
کنترل
میشود
و
اگر
از
دیدگاه
ماموران
پلیس
مصداق
“خودنمایی
و
جلب
توجه”
باشد
با
آن
برخورد
میشود.
این
شیوه
برخورد
با
پوشش
زنان
حق
آنها
را
برای
آزادی
ابراز
عقیده‌شان
دربارۀ
انتخاب
نوع
پوشش
خود
زیر
سوال
می‌برد.
روش‌های
خشونت‌آمیزی
که
حکومت
اسلامی
در
راستای
این
اجبار
به
کار
گرفته
نیز
امنیت
و
آزادی
زنان
را
به
عنوان
یک
شهروند
خدشه‌دار
کرده
است.
برخورد
پلیسی
با
پوشش
زنان،
محدود
به
زنان
مسلمان
نیست
و
تمامی
زنان
ساکن
ایران
فارغ
از
اینکه
پیروان
مذاهب
مسیحی،
یهودی
و
زرتشتی
به
عنوان
مذاهب
مورد
قبول
در
قانون
اساسی
ایران
باشند
یا
پیروان
مذهب
بهایی
و
بی‌دین،
همگی
بر
اساس
موازینی
یکسان
موظف
به
رعایت
کامل
حجاب
اسلامی
هستند
و
در
صورت
سرپیچی
از
آن
مجازات
میشوند.
آنچه
از
سالهای
نخست
پس
از
انقلاب
تا
اواخر
دهه
۶۰
گزارش
شده،
حضور
پررنگ
گشت‌های
ثارلله
و
نیروهای
کمیته
در
سطح
شهرهای
مختلف
ایران
و
برخوردهای
خشن
آنها
با
نوع
پوشش
زنان
است.
به
گونه‌ای
که
نه
تنها
سر
نکردن
روسری،
بلکه
تخطی
از
موازین
حجاب
تعیین
شده
از
سوی
حکومت
نیز
برای
زنان
آسان
نبود
و
می‌توانست
پیامدهایی
جدی‌تر
از
تذکر
یا
برخورد
توهین
آمیز
را
در
پی
داشته
باشد.
در
دهه
۷۰
به
ویژه
در
دوران
ریاست
جمهوری
محمد
خاتمی
از
سال
۱۳۷۶
برخوردهای
خشونت‌آمیز
خیابانی
با
حجاب
زنان
کاهش
یافت،
اما
با
وجود
مشی
اصلا‌ح‌طلبانه
دولت
محمد
خاتمی،
فشار
محافظه‌کاران
و
تندروهای
مذهبی
برای
سخت‌گیری
در
رابطه
با
حجاب
از
سالهای
آخر
دوره
دوم
ریاست
جمهوری
او
شدت
گرفت
و
دستکم
از
سال
۱۳۸۲
شاهد
بازداشت
زنان
و
برخوردهای
خشن
با
آنان
به
دلیل
نداشتن
حجاب
کامل
اسلامی
و
انعکاس
آن
در
رسانه‌ها
بودیم.
سایت‌ها
و
وبلاگ‌های
فعالان
حقوق
زنان
یکی
از
مجراهای
بازتاب
این
برخوردها
در
این
دوران
بود.
برخورد
با
زنان
به
دلیل
نوع
پوشش‌شان
از
اوایل
دهه
۸۰
بار
دیگر
شدت
گرفت
و
با
روی
کار
آمدن
محمود
احمدی‌نژاد
و
تصویب
“راهبردهای
گسترش
فرهنگ
عفاف”
در
شورای
عالی
انقلاب
فرهنگی
در
سال
۱۳۸۴
شکل
سازمان‌یافته‌تری
پیدا
کرد.
آمار
ارایه
شده
در
زیر
که
بر
مبنای
اطلاعات
اعلام
شده
از
سوی
مقامات
قضایی
و
انتظامی
جمع‌آوری
شده
بخش
کوچکی
از
برخوردهای
صورت
گرفته
با
زنان
به
خاطر
رعایت
نکردن
پوشش
اسلامی
را
نشان
میدهد.
بر
مبنای
این
آمار
دستکم
در
۱۰
سال
گذشته
(۱۳۸۵-۱۳۹۵)
بیش
از
۳۰
هزار
زن
در
شهرهای
مختلف
ایران
بازداشت
شده‌اند.
این
آمار
در
حالی
است
که
به
عنوان
نمونه
در
سال
۱۳۸۶
از
سوی
جانشین
فرمانده
انتظامی
تهران
بزرگ
اعلام
شد
که
روزانه
۱۵۰
زن
فقط
در
تهران
به
دلیل
نوع
پوشش‌شان
بازداشت
میشوند.
آمار
رسمی
همچنین
توبیخ
دستکم
۴۶۰
هزار
و
۴۳۲
زن
را
تأیید
کرده
و
بر
اساس
آن
بیش
از
هفت
هزار
زن
مجبور
به
دادن
تعهد
برای
رعایت
حجاب
اسلامی
شده‌اند.
ارسال
پروندۀ
دستکم
چهار
هزار
و
۳۵۸
زن
به
دادسراهای
قضایی
برای
رسیدگی
به
تخطی
آنها
از
قوانین
حجاب،
از
دیگر
آمار
اعلام
شده
در
رسانه‌های
رسمی
جمهوری
اسلامی
ایران
است.
در
نوع
دیگری
از
برخوردهای
امنیتی
جمهوری
اسلامی
با
زنان
میتوان
به
ورود
به
مهمانیهای
خصوصی
افراد
اشاره
کرد
که
جمهوری
اسلامی
از
آنجائی
که
خود
را
در
هیچ
احترامی
برای
حریم
خصوصی
افراد
قائل
نیست
بارها
و
بارها
با
هجومهای
ناگهانی
بدون
حکم
قضایی
اقدام
به
دستگیری
و
برخوردهای
شدید
با
بانوان
در
ایران
کرده
است
.
که
اینها
همه
و
همه
نشان
از
این
دارد
که
حکومت
جمهوری
اسلامی
با
استناد
با
محدودیتهای
مذهبی
که
در
شریعت
اسلامی
به
ویژه
بر
آنها
تاکید
شده
اقدام
به
این
کارها
میکند
و
هیچ
گونه
ارزشی
برای
بانوان
قایل
نیست
حتی
در
مواردی
از
ایجاد
محدودیت
برای
هیاتهای
دیپلماتیک
به
عنوان
نمونه
گروهی
از
دیپلماتهای
کشور
ایتالیا
به
ایران
آماده
بودند
این
حکومت
یکی
از
بانوان
که
عضو
برجسته
دیپلماتها
بود
را
به
اجبار
وادار
به
پوشش
حجاب
کرده
بود
که
در
هیچ
نقطه
از
کره
زمین
حتی
عربستان
سعودی
ما
میبینیم
که
هیاتهای
دیپلماتیک
به
هیچ
وجه
مجبور
به
پوشش
حجاب
نمیشوند
که
نمونه
بارز
آن
سفر
آقای
باراک
اوباما
به
این
کشور
بود
که
ما
دیدیم
همسر
ایشان
بدون
حجاب
در
جمع
حضور
پیدا
کرد
.
واقعا
باید
عمیقا
به
این
مساله
تفکر
کرد
آیا
مشکل
ایران
پوشش
زنان
است
؟
آیا
همه
چیز
در
ایران
در
سر
جای
خود
است
؟
ایا
حکومتی
استبدادی
مثل
جمهوری
اسلامی
با
چه
استنادی
و
از
چه
خلاء
استفاده
میکند
و
به
خود
اجازه
میدهد
که
اینگونه
با
زنان
و
دیگر
شهروندان
برخورد
کند
؟
جواب
این
است
حکومت
جمهوری
اسلامی
با
استفاده
از
فقر
فکری
شهروندان
و
عدم
آگاهی
انها
اقدام
به
همه
این
رفتارهای
فرا
قانونی
میکند
.
این
وظیفه
ما
است
به
عنوان
فعال
حقوق
بشر
تا
در
آگاهی
رسانی
به
شهروندان
ایرانی
و
خانواده
خود
کوشا
باشیم
.
.
گزارش
جلسه
ماهانه
اعضای
نمایندگی
پاکستان
3 مارس
2017
عابده
کدخدایی
جلسه
ماهانه
اعضای
نمایندگی
پاکستان در
روز
جمعه
3
مارس
2017
ساعت
17
به
وقت
اروپای
مرکزی
با
بررسی
اعلامیه
جهانی
حقوق
بشر
و
روز
جهانی
عدالت
اجتماعی
و
زبان
مادری
با
حضور
اعضای
نمایندگی
و
جمع
کثیری
از
مهمانان
و
فعالان
کانون
دفاع
از
حقوق
بشر
در
ایران
در
اتاق
پالتاک
نمایندگی
برگزار
گردید
در
این
جلسه
سخنرانان
به
ارائه
موضوعات
یاد
شده
پرداختند
که
از
این
قرار
است
.
خانم
لیدا
اشجعی
اسالمی
خبرهای
نقض
حقوق
بشر
در
ایران
در
ماه
گذشته
را
به
اطلاع
حاضرین
رساندند.اقای
عبدالخالق
امیری
مقایسه
ماده
2
اعلامیه
جهانی
حقوق
بشر
را
با
قانون
اساسی
ایران
مطابقت
نمودند.
همه
انسانها
بی
هیچ
تمایزی
از
هر
سان
که
باشند،
اعم
از
نژاد،
رنگ،
جنسیت،
زبان،
مذهب،
عقاید
سیاسی
یا
هر
عقیدهٔ
دیگری،
خاستگاه
اجتماعی
و
ملی
وضعیت
دارایی
محل
تولد
یا
در
هر
جایگاهی
که
باشند،
سزاوار
تمامی
حقوق
و
آزادیهای
مطرح
در
این
«اعلامیه»
اند.
به
علاوه،
میان
انسانها
بر
اساس
جایگاه
سیاسی،
قلمرو
قضایی
و
وضعیت
بین‌المللی
مملکت
یا
سرزمینی
که
فرد
به
آن
متعلق
است،
فارغ
از
اینکه
سرزمین
وی
مستقل
تحت
قیمومیت
غیرخودمختار
یا
تحت
هرگونه
محدودیت
در
حق
حاکمیت
خود
باشد،
هیچ
تمایزی
وجود
ندارد.
ماده
۲
اعلامیه
جهانی
حقوق
بشر
به
زیبایی
بر
این
نکته
تاکید
دارد
که
,
هر
انسانی
در
هر
جایگاه
اجتماعی
که
باشد
سزاوار
تمامی
حقوق
و
آزادی
های
مطروحه
در
این
اعلامیه
است.
پایه
و
اساس
ماده
۲
بر
این
اصل
استوار
است
,
هیچ
گونه
رخدادی
باعث
نمیشود
که
یک
انسان
از
اصول
مطروحه
در
اعلامیه
جهانی
حقوق
بشر
محروم
گردد.در
این
اعلامیه
,
انسان
فردی
است
که
عضو
“خانوادهء
بشری”
محسوب
می
گردد،
لذا
بین
انسان
غربی
و
شرقی،
سیاه
و
سفید،
بی
دین
و
دیندار
و…
هیچ
تفاوتی
وجود
نخواهد
داشت.
اصل
نوزدهم
:
مردم
ایران
از
هر
قوم
و
قبیله
که
باشند
از
حقوق
مساوی
برخوردارند
و
رنگ،
نژاد،
زبان
و
مانند
اینها
سبب
امتیاز
نخواهد
بود.
اصل
بیستم
:
همه
افراد
ملت
اعم
از
زن
و
مرد
یکسان
در
حمایت
قانون
قرار
دارند
و
از
همه
حقوق
انسانی،
سیاسی،
اقتصادی،
اجتماعی
و
فرهنگی
با
رعایت
موازین
اسلام
برخوردارند.اما
آیا
در
حکومت
جمهوری
اسلامی
ایران
این
ماده
به
اجرا
درمی
آید
؟
خیر
.
چون
در
حکومت
ایران
شاهد
نقض
مکرر
قوانین
اعلامیه
جهانی
حقوق
بشر
و
کنوانسیونهای
مرتبط
با
آن
هستیم..
عدم
حقوق
برابر
بین
زن
و
مرد:پایمال
نمودن
حقوق
پیروان
سایر
ادیان
و
عدم
برابری
آنها
با
شیعه
دوازده
امامی
,
مجازاتهای
سنگین
برای
همجنس
گرایان
,
اعدام
شکنجه….
و
بسیاری
از
مواردی
که
نقض
۳۰
ماده
اعلامیه
جهانی
حقوق
بشر
را
در
پی
دارد.در
تمام
این
سی
هشت
سالی
که
نظام
جمهوری
اسلامی
در
ایران
حکومت
کرده
است
همه
مامیدانیم
عملکرد
آن
بر
خلاف
گفته
هایش
بوده
و
کاملا
بصورت
دیکتاتوری
عمل
کرده
است
هیچ
کس
کوچک
ترین
حق
و
حقوقی
نداشته
و
ندارد
الا
که
تحت
فرمان
این
نظام
جابر
باشد.
با
اقوام
و
اقلیتها
چه
رفتاری
داشته
و
دارد
همه
ما
به
خوبی
اگاه
هستیم.
تا
جای
که
در
این
۳۸
سال
مشاهده
کردیم
در
نظام
جمهوری
اسلامی
فقط
افراد
و
قشر
خاصی
دارای
حقوق
هستند
که
مربوط
به
خود
نظام
و
وابستگان
نظام
هستند
اکثریت
مردم
ایران
از
کوچکترین
حقوقی
بهره
مند
نیستند
و
این
وظیفه
ما
فعالان
حقوق
بشرهست
که
برای
حقوق
از
دست
رفته
مردم
کشورمان
تلاش
کنیم.
آقای
حمیدرضا
تقی
پور
دهقان
تبریزی
تحت
عنوان
روز
بین
المللی
رفع
تبعیض
نژادی
سخنرانی
نمودند.در
آغاز
ما
نیاز
بر
این
اصل
داریم
که
یک
تعریف
جامع
از
واژه
نژاد
پرستی
و
تفکرات
یک
فرد
نژاد
پرست
داشته
باشیم
تا
بتوانیم
در
مورد
موضوع
صحبت
کنیم .
نژادپرستی
رفتاری
غیراخلاقی
که
در
همه
جوامع
وجود
داردو
متاسفانه
چون
مردم
توجهی
به
آن
ندارند
در
بعضی
کشورها
عادی
شده
است.
نژادپرستی
بدبینی
و
تحقیر
نسبت
به
کسانیکه
که
خصوصیات
ظاهری
و
فرهنگی
متفاوتی
با
ما
دارند.
علاوه
بر
این
میتوانیم
خصوصیات
مکانی
را
هم
به
این
موارد
اضافه
کنیم،
همین
بچه
شهرستانی
و
بچه
تهرانی
و
این
حرفها…
به‌طورمعمول
انسان
تمایل
داردبه
کسی
که
با
خودش
متفاوت
است،
مثلافردی
خارجی،
بدبین
باشد.
چنین
رفتاری
سابقه‌ای
به
اندازه‌ی
طول
تاریخ
انسان
دارد
و
رفتاری
جهانی
است
و
همه
را
در
برمی‌گیرد
.نژادهای
انسانی
وجود
ندارد،
تنها
یک
نوع
انسان
وجود
داردکه
تشکیل
شده
از
زن
و
مرد،
آدم‌هایی
به
رنگ‌های
مختلف،
درشت
اندام
و
ریزاندام
و
با
شایستگی‌های
متفاوت.
کلمه‌ی
نژاد
نباید
در
بیان
گوناگونی
انسان
به‌کار
رود.
کلمه‌ی «نژاد»
پایه
و
اساس
علمی
ندارد،
از
این
کلمه
برای
غلو
کردن
در
تفاوت‌های
ظاهری
یعنی
تفاوت‌های
فیزیکی
استفاده
شده
است
.
حق
نداریم
با
تکیه
بر
تفاوت‌های
ظاهری
(رنگ
پوست،
اندازه
و
خصوصیات
چهره،
زبان
یا
لهجه‌ی
صحبت
کردن
وغیره
برای
انسانها
تقسیمی
مثل
انسان‌های
برتر
و
پست‌تر
قایل
شویم
یعنی
حق
نداریم
انسان
سفیدپوست
را
برتر
از
انسان
سیاه‌پوست
یا
انسان
فارس
را
برتر
از
انسان
کُرد
بدانیم
و
دیگران
را
وادار
به
این
اعتقاد
بسیار
زشت
کنیم.
دلایل
علمی
برای
نژادپرستی
وجود
ندارد
اما
یک
فرد
نژادپرست
معتقد
است
که
خارجی
به
نژاد
دیگری
تعلق
دارد
نژادی
که
آن
را
پست‌تر
محسوب
میکند
ولی
کاملا
در
اشتباه
است
.
تنها
یک
نژاد
وجود
دارد،
همین
و
بس!
وآ
ن
نژاد
را
نوع
بشر
در
مقابل
نوع
حیوان
قرار
میدهد
به
شما
پیشنهاد
میکنم
دیگراز
کلمه‌ی «نژاد»
استفاده
نکنید
میتوانیم
بجای
کلمه
ی
«نژاد»
از
کلمه
ی
«نوع
بشر»
استفاده
کنیم
چون
از
نظر
بنده
به
عنوان
یک
فعال
حقوق
بشر
و
یک
انسان
همه
افراد
سزاوار
محبت
و
عشق
ورزیدن
هستند
همانطور
که
در
ماده
۲
اعلامیه
جهانی
حقوق
بشر
هم
اشاره
مستقیم
به
این
نکته
شده
که
انسانها
علاوه
بر
تمایلات
عقیدتی
و
سیاسی
نباید
به
صرف
عقیده
مورد
رفتاری
متفاوت
از
دیگران
قرار
گیرند
چون
فرهنگ
از
تربیت
ما
ناشی
میشود
و
نتیجه
نژادپرستی
هم
برگرفته
از
تربیت
ماست،
انسان
نژادپرست
به‌دنیا
نمی‌آید،
نژادپرست
میشود،
همه‌چیز
بستگی
به
تربیت
و
محیط
پیرامون
انسان
دارد.
خیلی
از
جنگ‌ها
هم
بر
اثر
نژادپرستی
به‌وجود
آمدند،
از
نژادپرستی
یا
مذهب
استفاده
میکنند
تا
انسان‌هایی
که
هیچ
شناختی
نسبت
به
هم
ندارند
را
از
هم
متنفر
کنند،
ترس
از
خارجی
که
مبادا
خانه،
کار
یا
زنم
را
تصاحب
کند،
من
نمی
دانم
این
خارجی
کیست
اوهم
من
را
نمی‌شناسد؛
پس
این
ناآگاهیه
که
علت
ترس
است .
بدبختانه
اگر
انسان
فقیرتر
باشد
بدبینی
نسبت
به
او
بیشتر
میشود.نژادپرستی
در
هر
جایی
که
انسان
زندگی
میکند
وجود
دارد.
کشوری
نیست
که
بشود
ادعا
کرد
در
آن
نژادپرستی
وجود
ندارد.
نژادپرستی
جزو
تاریخ
انسانهاست،
مثل
یک
بیماری
و
بهتراست آن را
بشناسیم
تا
نفی
و
طرد
آن
را یاد
بگیریم
.
روز
بیست
و
یکم
ماه
مارچ
برابر
است
با
روز
بین
المللی
نژادپرستی. این
روز
به
این
دلیل
روز
جهانی
مبارزه
با
نژاد
پرستی
گذاشته
شده
است
که
مردم
جهان،
توجه
جدی
به
برابری
حقوق
داشته
باشند
و
تاکید
شود
که
هیج
گروه
نژادی
از
دیگری
برتر
نیست.طبق
قوانین
حقوق
بشر
همه
افراد
فارغ
از
نژاد،
دین،
مذهب
و
جنسیت،
دارای
حقوق
برابر
و
یکسان
می
باشند.
همانگونه
که
می
دانیم،
قانون
کشور
ناروی
نژادپرستی
و
تبعیض
نژادی
را
به
شدت
منع
کرده
است
و
طبق
قانون
جزایی
برای
کسانی
که
متهم
به
نژادپرستی
می
شوند،
تا
سه
سال
حبس
در
نظر
گرفته
شده
است
.
نژادپرستی
برتر
پنداشتن
یک
گروه
نژادی
بر
گروه
های
نژادی
دیگر
است. اگر
شخص
یا
اشخاصی،
گروه
یا
حکومتی
این
تصور
را
داشته
باشند
که
گروه
مردمی
خاص
بدلیل
تعلق
داشتن
به
يک
نژاد
خاص
برتر
می
باشد،
مفهوم
نژاد
پرستی
شکل
گرفته
است. در
این
حالت
گروه
های
مردمی
که
متعلق
به
آن
نژاد
خاص
نیستند،
پست
و
فرومایه
پنداشته
می
شوند
که
مظهر
بارز
نژاد
پرستی
می
باشد.
پس
از
شکل
گیری
تفکر
نژادپرستانه،
اعمال
تبعیض
و
مانع
شدند
گروه
های
مردمی
که
به
آن
نژاد
خاص
تعلق
ندارند،
از
دسترسی
به
امکانات
برابر،
تبعیض
نژادی
به
شیوه
عملی
آن
محسوب
می
شود.
تبعیض
نژادی
یکی
از
آفت
های
جامعه
بشری
محسوب
می
شود
و
برای
مبارزه
با
آن
و
محو
آن،
سازمان
ملل
متحد،
روز
بیست
و
یکم
مارچ
را
روز
بین
المللی
مبارزه
با
تبعیض
نژادی
تعیین
کرده
است.
در
مکاتب
ناروی،
دانش
آموزان
در
درس
جامعه
شناسی،
با
موضوع
مهمی
با
عنوان
"جامعه
چند
فرهنگی"
برخورد
می
کنند
که
در
این
قسمت،
موضوع
نژادپرستی
آمده
است. دانش
آموزان
باید
در
این
درس،
با
گروه
های
مردمی
فرهنگی
مختلف
آشنا
شده
و
تنوع
در
جامعه
انسانی
را
بهتر
درک
کنند. درک
وجود
تنوع
در
جامعه
انسانی
به
ما
کمک
می
کند
تا
به
برابری
حقوق
افراد
از
هر
گروه
نژادی
یا
هر
جنس
(زن
یا
مرد)
و
مذهب
احترام
بگذاریم
.
از
نظر
بنده
هر
فرد
به
هر
طریق
ممکن
میتواند
با
انجام
کارهایی
ساده
و
به
واسطه
نوع
کار
خود
اقدام
به
ارسال
یک
پیام
برای
مبارزه
یا
برخورد
با
نژاد
پرستی
داشته
باشد
متاسفانه
در
دنیای
امروزی
بسیاری
از
افراد
با
توجه
به
عدم
آگاهی
اقدام
به
انجام
کارهایی
میکنند
که
انجام
آن
کارها
در
نوع
خود
نژاد
پرستی
میباشد
مثلا
ما
میبینم
که
مکانهای
عبادتی
برخی
از
ادیان
مختص
نژاد
خاصی
میباشد
ولی
اگر
ما
بخواهیم
با
نژاد
پرستی
مبارزه
کنیم
میتوانیم
با
حضور
در
این
مکانها
در
مواقع
انجام
مناسک
مذهبی
این
پیام
را
به
همه
برسانیم
که
مخالف
نوع
انسان
پرستی
هستیم
و
یا
میتوانیم
با
افراد
مختلف
از
نوع
انسان
مختلف
ارتباط
برقرار
کنیم
آن
وقت
هست
که
میبینیم
که
نوع
پرستی
بسیار
زشت
و
منفور
است
و
آن
موقع
است
که
مشاهد ه
میکنیم
که
همه
انسانها
شایسته
احترام
هستند
و
ما
به
عنوان
فعال
حقوق
بشر
باید
صدر
فعالیتهای
خود
این
واژه
را
قرار
دهیم
که
هیچ
گاه
افراد
را
به
صرف
مشخصه
ظاهری
نه
قضاوت
کنیم
و
نه
به
صرف
همین
مشخصه
ها
نباید
با
آنها
برخورد
کنیم
و
باید
با
همگی
افراد
رفتاری
برابر
داشته
باشیم
.
متاسفانه
در
ایران
و
با
وجود
حکومت
جمهوری
اسلامی
نوعی
از
نوع
پرستی
به
وجود
آمده
است
.
برای
نمونه
میتوانیم
به
تقسیم
امکانات
اجتماعی
در
ایران
اشاره
کنیم
که
میبینیم
استانهایی
مثل
سیستان
و
بلوچستان
،
کردستان
،
خوزستان
و
یا
دیگر
استانها
شرایط
مناسبی
از
نظر
امکانات
و
خدمات
اجتماعی
برای
شهروندان
ندارند
حال
این
امکانات
از
شرایط
اقلیم
آب
و
هوا
گرفته
تا
امکانات
و
خدماتی
مثل
بازار
کار
مناسب
امکانات
آموزشی
و
دسترسی
شهروندان
به
خدمات
بهداشتی
و
آموزشی
را
در
بر
میگیرد
.
حکومت
جمهوری
اسلامی
خود
یک
حکومت
نوع
انسان
پرست
میباشد
یک
حکومتی
است
که
ناتوان
در
اجرای
عدالت
اجتماعی
در
کشور
میباشد
که
میتوان
در
هر
گوشه
از
کشور
شرایط
اسفناک
شهروندان
ایرانی
را
دید
،
حتی
در
تهران
که
پایتخت
کشور
میباشد
هم
امکانات
و
خدمات
به
شهروندان
مناسب
نیست
که
از
نکات
بارز
آن
میتوانیم
که
آلودگی
های
وحشت
ناک
سیگنالینگ
پارازیتها
و
یا
آلودگی
هوا
از
نکات
برجسته
آن
هست
و
یا
اخیرا
هم
به
دلیل
عدم
رسیدگی
ریزش
ساختمان
پلاسکو
را
شاهد
بودیم
که
همه
و
همه
ناشی
از
نگاه
نژاد
پرستانه
این
حکومت
به
مردم
میباشد
چون
حکومت
جمهوری
اسلامی
هیچ
ارزشی
برای
جان
انسانها
قائل
نیست
و
شهروندانی
که
در
نقاط
جنوبی
تهران
زندگی
میکنند
با
مشکلاتی
مثل
بافتهای
فرسوده
و
یا
آلودگی
معابر
به
حیواناتی
مثل
موش
شاهد
هستند
که
این
حیوان
ناقل
بسیاری
از
بیماریها
میباشد
.
ولی
در
نقاط
شمالی
به
نسبت
شهروندان
در
شرایط
بهتری
از
نظر
خدمت
شهری
و
اجتماعی
قرار
دارند
.
اینها
همه
و
همه
نشان
از
نژاد
پرستی
حکومت
جمهوری
اسلامی
میباشد
.
یا
بارها
و
بارها
دیده
ایم
که
افرادی
به
صرف
عقیده
و
یا
نگارش
مذهبی
خواص
از
خدمامت
شهروندی
مثل
تحصیل
یا
اشتغال
باز
مانده
اند
که
این
موارد
هم
ناشی
از
نگاه
نژاد
پرستانه
حکومت
جمهوری
اسلامی
میباشد
.
بنده
به
عنوان
یک
فعال
حقوق
بشر
بر
اصل
مساوات
و
احترام
به
ماده
۲
اعلامیه
جهانی
حقوق
بشر
که
بر
این
نکات
که
:
همه
انسانها
بی
هیچ
تمایزی
از
هر
سان
که
باشند،
اعم
از
نژاد،
رنگ،
جنسیت،
زبان،
مذهب،
عقاید
سیاسی
یا
هر
عقیدهٔ
دیگری،
خاستگاه
اجتماعی
و
ملی،
وضعیت
دارایی،
محل
تولد
یا
در
هر
جایگاهی
که
باشند،
سزاوار
تمامی
حقوق
و
آزادیهای
مطرح
در
این
«اعلامیه»
اند.
به
علاوه،
میان
انسانها
بر
اساس
جایگاه
سیاسی،
قلمرو
قضایی
و
وضعیت
بین‌المللی
مملکت
یا
سرزمینی
که
فرد
به
آن
متعلق
است،
فارغ
از
اینکه
سرزمین
وی
مستقل،
تحت
قیمومت،
غیرخودمختار
یا
تحت
هرگونه
محدودیت
در
حق
حاکمیت
خود
باشد،
هیچ
تمایزی
وجود
ندارد
پایبند
هستم
و
با
نژاد
پرست
و
نژاد
پرستی
به
هر
نوع
مخالف
هستم
.
با
امید
به
آگاهی
انسانها
.
آقای
جمشید
غلامی
سیاوزان
با
موضوع
قطرات
اب
در
طبیعت
مانند
خون
در
رگهاست
سخنرانی
نمودند.
رشد
فزاینده
جمعیت
و
افزایش
مصرف
آب،
قطع
بی
رویه
درختان
جنگلها
و
تغییر
اکوسیستم
طبیعت،
رشد
شهرسازی
و
افزایش
صنایع
آلوده
کننده
آب،
شیوه
های
نامناسب
و
غیراصولی
کشاورزی،
احداث
سدهای
مخزنی
و
ایجاد
دریاچه
های
مصنوعی
همگی
از
عوامل
نابودی
چرخه
منظم
آب
در
سطح
جهان
است
که
نوعی
تهدید
جدی
برای
جامعه
بشریت
محسوب
می
شوند.
در
سال
1992
و
در
بیست
و
یکمین
دستور
جلسه
کنفرانس
محیط
زیست
و
توسعه
سازمان
ملل
که
در
شهر
ریودوژانیرو
برزیل
برگزار
شد،
موضوع
روز
جهانی
آب
رسما
مطرح
شد.
در
این
کنفرانس
از
کلیه
کشورها
خواسته
شد
تا
در
راستای
اجرای
بیانیه
21
سازمان
ملل،
این
روز
را
به
عنوان
روز
ترویج
و
آگاه‌سازی
مردم
در
مورد
آب
اختصاص
داده
و
از
طریق
پخش
و
اشاعه
نشریات
و
برگزاری
کنفرانس‌ها،
سمینارها
و
نمایشگاه‌ها
در
گرامیداشت
آن
بکوشند.
علاوه
بر
کشورهای
عضو
سازمان
ملل،
بسیاری
از
سازمانهای
غیردولتی
NGO
ها
مسائلی
از
قبیل
چگونگی
دستیابی
بیش
از
یک
میلیارد
نفر
به
آب
شرب
سالم
و
یا
نقش
زن
و
مرد
در
خانواده
برای
دستیابی
به
آب
سالم
را
پررنگ
تر
میکند.
همچنین
آژانسی
از
سوی
سازمان
ملل
برای
هماهنگی
مسائلی
در
مورد
روز
جهانی
آب
تعیین
میشود
که
بسیاری
از
مسائل
را
در
مورد
منابع
آبی
منعکس
میکند.
بخش
امور
اقتصادی
و
اجتماعی
سازمان
ملل
(UNDESA)،
دهه
2005
تا
2015
را
با
عنوان
"آب
برای
زندگی"
معرفی
کرده
است.این
دهه
با
هدف
جهانی
"تمرکز
بیشتر
روی
موضوعات
مربوط
به
آب"
آغاز
شده
که
تلاش
برای
استفاده
از
مشارکت
زنان
در
فعالیتهای
توسعه
مرتبط
با
آب
و
همکاری
در
همه
سطوح
برای
دستیابی
به
اهداف
مربوط
به
آب
در
اعلامیه
هزاره
و
برنامه
نشست
جهانی
توسعه
پایدار
در
ژوهانسبورگ
را
شامل
میشود.
از
سال1993هر
سال
یک
شعار
جدید
درباره
مسائل
حیاتی
و
حساس
آن
زمان
برگزیده
میشود
تا
فعالیتهای
جامعه
بر
پایه
آن
شعار
شکل
گیرد.
خدایی
که
آب
را
از
آسمان
فرو
فرستاد
که
از
آن
بیاشامید
و
درختان
پرورش
دهید
تا
از
میوه
آن
بهره
مند
شوید
به
برگ
آن
حیوانات
خود
را
بچرانید.
بدون
شک
منافع
آب
صرفا
نوشیدن
انسان
و
روییدن
درختان
و
گیاهان
و
مصرف
چهار
پایان
نیست
،
بلکه
بنیان
حیات
بر
آب
نهاده
شده
است.
وضعیت
منابع
آب
در
ایران:ایران
جزء
کشورهای
کم
آب
و
خشک،
و
دارای
منابع
آب
محدود
است.
حجم
نزولات
جوی
نسبت
به
خشکیهای
کره
زمین
به
ازاء
هر
کیلومتر
مربع
830
هزار
متر
مکعب
می
باشد،
در
حالی
که
این
میزان
نسبت
به
وسعت
خشکیهای
ایران
تنها
250
هزار
مترمکعب
است.
از
طرف
دیگر
کلیه
آبهای
موجود
درایران
قابل
استفاده
نیست
و
درصد
بالایی
را
آبهای
شور
تشکیل
می
دهند،
که
روزبه
روز
برمیزان
آنها
افزوده
می
شود.
از
سویی
برداشت
بی
رویه
آبهای
زیرزمینی
شیرین
از
طریق
چاههای
عمیق
و
نیمه
عمیق
باعث
کاهش
میزان
آب
شیرین
و
افزایش
آبهای
شورمی
شود.
درنتیجه
حاصلخیزی
زمینهای
کشاورزی
کاهش
می
یابد
و
تبدیل
به
زمینهای
شور
می
گردند؛
و
چون
تبدیل
آبهای
شور
به
شیرین
به
دلیل
هزینه
زیاد،
مقرون
به
صرفه
نیست،
بنابراین
باید
با
استمرار
صرفه
جویی
عمومی
،
برنامه
ریزی
دقیق
،استفاده
بهینه
از
آب
،
جلوگیری
از
هدر
رفتن
منابع
موجود
،
تصفیه
مجدد
پساب
ها
و
به
کارگیری
مجدد
آنها،
کمبود
آب
را
جبران
کرد.
اهمیت
آب
درجهان
و
خاورمیانه:اکثر
کشورهای
جهان
جهت
تامین
آب
سرمایه
گذاریهای
زیادی
کردند
و
با
ایجاد
سیستمهای
گوناگون
از
به
هدر
رفتن
آن
جلوگیری
می
کنند.
در
کشورهای
خاورمیانه
نیز
،
جنگ
بعدی
را
جنگ
بر
سر
آب
می
دانند.
به
طور
مثال
کشورهای
سوریه
و
عراق
با
ترکیه،
اسرائیل
با
فلسطینیان
ساکن
در
کرانه
رود
اردن
همواره
تامین
آب
مورد
نیاز
خود
کشمکش
دارند.منطقه
خاورمیانه
جزء
مناطق
کم
آب
دنیا
می
باشد،
ولی
نرخ
رشد
جمعیت
آن
از
بالاترین
نرخهای
رشد
است؛
از
سوی
دیگر
با
پایین
رفتن
سطح
آبهای
زیرزمینی
و
بالا
رفتن
میزان
نمک
آبهای
موجود
و
آلودگی
روز
افزون
آنها،
مساله
آب
به
یکی
از
چالشهای
جدی
و
خطرناک
منطقه
تبدیل
شده
است.شگفتی
های
آب
در
بدن
انسان:
یکی
از
شگفتیهای
بسیار
عجیب
ساختمان
بدن
ما
انسانها
،
مقدار
آبی
است
که
در
بدن
مان
موجود
است
.
اگر
فقط
وزن
بدن
مورد
نظر
باشد
،
ما
انسانها
بيشتر
از
آب
ساخته
شده
ايم
.60
تا
70
در
صد
وزن
بدن
ما
را
آب
تشكيل
مي
دهد.
چيزي
در
حدود
چهل
و
نه
كيلو
گرم
آب
در
يك
مرد
با
وزن
متوسط
.
حتي
استخوان
بدن
ما
كه
كاملاً
ماده
اي
سخت
به
نظر
مي
رسد
بالغ
بر
20
درصد
آن
را
آب
تشكيل
مي
دهد
،
در
حالي
كه
95
درصد
پلاسماي
خون
ما
را
آب
تشكيل
مي
دهد.اين
درياي
دروني
با
مزه
اي
شور
،
محيط
آبي
درون
بدن
ما
ميباشد.
آب
اين
دريا
در
رگهاي
خوني
و
همه
مجاري
باريك
بدن
در
جريان
است
.
هر
سلولي
را
اين
آب
سيراب
مي
كند
و
هيچ
عضوي
از
بدن
نمي
تواند
بدون
اين
آب
زنده
بماند
.
به
عبارت
ديگر
آب
موجود
در
بدن
مانع
از
اين
مي
گردد
كه
ما
در
آتش
دروني
خود
بسوزيم.
آیا
براستی
علت
وجود
این
همه
آب
در
بدن
انسان
چیست
؟
و
چرا
حکمت
خدای
حکیم
بر
این
امر
تعلق
گرفته
است
؟
پژوهشگران
،
خنک
نگهداشتن
بدن
را
یکی
از
علتهای
وجود
این
همه
اب
در
بدن
می
دانند
.
آیا
تا
کنون
به
آبی
که
درون
موتر
در
جریان
است
اندیشیده
اید؟
می
دانید
که
یکی
از
وظایف
این
آب
خنک
نگهداشتن
ماشین
موتر
می
باشد.
آب
موجود
در
بدن
انسان
نیز
همین
وظیفه
را
بعهده
دارد
.
فعاليت
هاي
شيميائي
كه
در
همه
اعضاي
بدن
ما
انجام
مي
گيرد
،
به
اضافه
حرارتي
كه
در
اثر
فعاليت
هاي
ماهيچه
ها
ايجاد
مي
گردد
،
حرارتي
را
توليد
مي
كنند
كه
توانائي
سوزاندن
ما
را
دارد
.
وليكن
به
وسیله
ی
آبي
كه
در
اطراف
بافتها
وجود
دارد
و
توسط
آنها
به
درون
مكيده
مي
شوند
،
به
محض
اينكه
حرارت
اضافي
توليد
شود
از
بين
برده
خواهد
شد.آب
در
زندگی
روزانه
نقش
پر
اهمیتی
دارد
و
برای
آشامیدن
،
تهیه
ی
غذا
،
نظافت
،
شستشو
و
انتقال
حرارت
و
آبیاری
فضای
سبز
مورد
استفاده
قرار
می
گیرد
.
مصرف
همه
ی
آبی
که
روزانه
در
خانه
ها
استفاده
می
شود
واقعا
ضروری
نیست
زيرا
مقدار
زیادی
از
آن
بیهوده
از
دست
می
رود
.
بیشترین
تلفات
خانگی
آب
مربوط
به
مصارف
شستشو
است.
هشدار
:برای
کشورهایی
مانند
ایران
که
به
لحاظ
اقلیمی
و
موقعیت
جغرافیایی
در
منطقه
ی
خشک
و
نیمه
خشک
کره
ی
زمین
قرار
دارند
طی
دو
دهه
ی
آینده
"
آب
"
عامل
بروز
بحران
خواهد
بود.
آلودگی
یک
عامل
مهم
در
کاهش
و
تباه
سازی
منابع
آب
شیرین
در
جهان
می
باشد
آب
عامل
کلیدی
توسعه
ی
پایدار
به
حساب
می
آید
و
امروزه
در
جهان
مهمترین
مولف
قدرت
اقتصادی
و
سیاسی
است.آلوده
شدن
آب
سلامت
انسان
و
دیگر
موجودات
زنده
را
به
خطر
می
اندازد
.حرف
آخر
:در
دهه
ی
اخیر
همه
ی
ما
از
طریق
رسانه
های
گروهی
مطلع
شدیم
که
دانشمندان
و
محققان
کشورهای
مختلف
به
وسیله
ی
سفینه
های
فضایی
در
کرات
ماه
و
مریخ
به
دنبال
آب
که
همان
حیات
است
در
حال
جستجو
هستند
زیرا
به
ارزش
واقعی
آب
پی
برده
اند
و
برای
جلوگیری
از
بحران
بی
آبی
کشورشان
اقدام
به
این
کار
کردند.
ما
نیز
با
احترام
گذاشتن
به
حقوق
افراد
جامعه
مان
بهتر
است
آب
را
در
حد
نیازمان
مصرف
کنیم
و
از
آلوده
کردن
آن
جدا
بپرهیزیم.
